泰國有一座古廟，被盤根錯節的大樹包圍，外形十分奇特，人們稱它為「樹中廟」，泰文叫 Wat Bang Kung，所以又稱「邦昆寺」。樹中廟位於沙沒頌堪府（Samut Songkhram），華人稱之為「夜功府」，距首都曼谷市七十多公里，車程大約兩個小時。樹中廟內供奉著佛陀釋迦牟尼像，佛像金碧輝煌，莊嚴法相。在泰國人心中，這座古廟在國家歷史上有著舉足輕重的地位，因此一年到晚香火鼎盛，善信不絕。

地理上泰國與緬甸接壤，邊境線長達一千一百多英里。自古以來，兩國之間戰亂不斷，特別是在十六世紀中葉至十九世紀初的兩百多年間，兩軍便多次因領土糾紛問題而交戰，雙方水火不容，打過你死我活。

1767年4月，緬甸軍又再一次向暹羅（泰國舊稱）發動全面進攻，並攻陷了國都大城（音譯為阿瑜陀耶，Ayutthaya）。大城王朝是泰國歷史上輝煌的一頁，經歷三十四代君主，大城內王宮瑰麗，佛塔如林，商業繁盛，城內每座佛寺的佛像都是精雕細琢，金碧輝煌。緬甸軍揮刀進城大肆殺戮，掠走大量財物，並將該城付之一炬，王宮、佛寺、平房等全被燒毀，無一倖免，寺院內的佛像頭部被大量砍走，歷時四百一十七年的大城王朝正式宣告滅亡。

這個時候，一個救國英雄出現了，此人並非泰國人，而是擁有華人血統的皇家將領鄭昭，泰文名字叫達信（Taksin）。他生於1734年，其父是來自廣東潮汕的移民。鄭昭天性聰穎，小時候深得當時的大城王國首相賞識，將他收為義子，並安排他在當地一所上座部佛教僧院接受教育。經過多年學習，長大後成為皇家侍從，其後出家三年修行佛法，還俗後成為國王的侍從，最後被提拔成為國家將領。

當時緬甸軍攻陷大城，暹羅國王死去，大城王朝滅亡，地方勢力各自宣佈獨立，泰國陷入四分五裂的局面。鄭昭率領五百殘兵衝出大城，在附近的春武里府（Chonburi）成立反緬甸革命基地，秘密重建軍隊，當地民眾紛紛前來投奔，七個月後，已組織了一支五千人的大軍，準備隨時起兵造反。

相傳鄭昭在反攻緬軍的前夕，來到Wat Bang Kung（邦昆寺），並在釋迦牟尼像前誠心跪拜，祈求佛陀庇佑。其後，滿懷家仇國恨的鄭昭雄心壯志，率軍勇戰，直搗緬軍的根據地，五千大軍一鼓作氣，最後把緬甸軍驅逐出境，一雪前恥，大獲全勝，恢復了泰國的獨立。

緬甸君戰敗潰逃，鄭昭在大城失陷的七個月後收復了這座城市，在泰國歷史上立下了豐功偉績。解決了外敵，鄭昭繼而消滅泰國境內各方割據勢力，最後統一全國，並於1769年在吞武里（Thon Buri）被擁戴為王，年方三十三歲。鄭昭自稱博龍拉乍四世（Boromraja IV），建立吞武里王朝，他就是後人所稱的鄭王。

今日的泰國人對鄭王依然非常崇敬，尊稱他為達信大王或吞武里大王。在泰國的歷史上，他被奉為五大帝之首。沒有鄭昭，便沒有今天的泰國。鄭王戰前進廟參拜佛陀的事蹟，也因此世世代代的流傳下來，自此此廟深受國民信奉。時光荏苒，物轉星移，兩百多年來，整座古廟已被大樹覆蓋，幾棵菩提老榕纏盤廟身，與之合體，糾纏不清，形成了今天樹中有廟、廟中有樹的奇景。