前面講我們要善於利用禪堂這一套施設和方法來調身。行香的時候要放鬆，身體在跑，無論快慢都要放鬆。我們這種行香的方法一些老外特喜歡。老和尚有一個歐洲徒弟，法國的，十月份來這裏，在禪堂裏坐了幾次，喜歡得不得了。回到法國以後給我寫信，說回到法國以後，把這套方法教給其他的外國人，大家都覺得很好。因為這些外國人跟南傳佛教學得多，而南傳佛教的行香都是慢的，特別慢，可能是他們性子急吧，太慢了他們受不了，所以這種跑香他們覺得特來勁。
特別是學禪的人，要放鬆，身心很自在、很灑脫，不要拘謹。不管是快一點還是慢一點。在禪堂裏要跑圈子，跑的時候，你的眼光要有個落處，落在前面人的衣領上，不要東張西望。因為這個圈子有速度，跑得快的在中間，跑得慢的在外面。你是哪一個速度，你就在哪一個圈子。盯著前面人的衣領，雖然是在跑，但與坐著是一樣的，身體放鬆，這對身體有好處。我們禪堂有的師父開靜以後到院子裏活動，當然到外面透透空氣可以，實際上如果要活動身體的話，還不如在禪堂裏行香呢！因為腿腳很要緊。如果腿腳的血液通暢了，打坐時腿就不痛。
另外要注意喝茶。如果感覺到體內有一點火，有點急躁，就要注意喝水。
上座以後的調身，要依通常坐禪的要領，後面要墊高一些，身體軀幹自然挺直，兩肩要放鬆。頭的頸部是自然挺的，下巴微收，不能揚著。這種微收的感覺怎麼去找呢？要想著你的頭上頂著一個東西，就比如頂著一碗水，下巴不敢揚著，一揚，碗不就掉下來了嗎？你往前低頭水也掉了。要略微地收下下巴，就好像頭部到下巴有一條直線給抻直了，上面放一碗水也不妨礙，是這種感覺。腿單盤、雙盤都可以，我覺得每次坐禪都要讓它痛一痛，要堅持一下。如果不堅持一下，永遠不能進步。不要一痛就翻，這樣就會一直停留在原來的水準上。手結定印，拇指相扣，這樣坐定以後，深呼吸三次，從鼻中吸氣，從口中呼出，這樣做三次。然後檢查一下自己的身體從上到下有沒有全部放鬆。不管你用哪種方法修行，靜坐的時候身體一定要放鬆，放鬆，再放鬆。身體的放鬆也就是說我們的肌肉和神經系統沒有緊張，但我們體內多多少少都隱藏著一些緊張，這種緊張可能來自於我們生活和工作中的操勞，也有可能來自於我們情緒的波動。這一點是絕對的。我們情緒的波動會投射到我們的身體、肌肉和神經系統，從而造成身體的緊張，甚至變形。人有時候甚至只是動個念頭，身體內部都有相應的變化。還不僅僅是氣的變化，肌肉和神經系統都有內在相應的變化，特別是面部肌肉。有一種人特別會察言觀色，看你面部肌肉一個微小的動作，能察覺你內心動了甚麼想法。其實這並不神秘，因為我們思想和情緒的波動會反射到身體上。所以在靜坐的時候，要自己檢查一下，不斷地檢查，哪裏緊張就放鬆哪裏，整個身體要處於放鬆狀態，不管你的功夫用得多麼緊、多麼密，都要放鬆。
說到腿痛我也講過，本身痛的感受，痛的部位是可以用來修行的。把它當成你修行的一個主題，你想痛的是誰呢？另外你可以直接觀察痛的感受，直接觀察，觀察到能和它分離，好像痛是痛，你是你。你能夠和它分離了，就不太容易為它所轉，不會因為痛而生苦惱，不會因為痛而有壓迫感。當然這需要一個鍛煉的過程。另外我們在修行中有時也會生病，要看醫生、要吃藥，這是通常的方法。通常的這種做法是我們對治疾病的規律。我們修行佛法也要遵循這種規律。雖然醫生、醫療手段是世間法，但也是佛法，所以我們要遵循它，有病要看。但是有時候，我們修行精進，有些病也是過去的業障現前，有一些病、身體不適就是障道因緣，這種情形我看得太多了。出家師父圍著身體打轉，他一想修行，身體就生病，於是就想把身體看好再修行。為了看病，這裏跑，那裏弄，這種藥、那種藥，就這樣病的目的達到了。病就是一個魔障，你圍著它轉，它的目的就達到了。所以真正有道心的人，病苦現前的時候要就著病苦修行。怎樣就著病苦修行呢？我覺得就是要逐漸地把這個身體置之度外。它不是叫你圍著它轉嗎？你不理它。有時候病叫我們圍著它，轉來轉去，光陰就過去了。轉一通病好了，又有其他一系列的事情。你圍著它轉的時候可能又造了一些其他的業，有其他的各種差別因緣，總而言之到岔路上去了，往往不知不覺幾年就過去了，再想提起用功的心已經沒有力量了，所以說身體是我們修行的第一關。這一關很不好過。為甚麼呢？因為我們對身體的執著是與生俱來的，與生俱來的身執，身見。我們在禪堂用功的時候，身見對我們的考驗就是腿痛。大家想一想，腿痛的時候苦，腿不痛的時候苦在哪裏呢？老子講過，「吾有大患，為吾有身」。「為吾有身」的這個「有」是甚麼呢？我理解的是問題不在於這個身，而在於對身體的執著。這個「有身」是指對身體的執著，所以腿痛的時候苦，腿不痛的時候也苦。不過這個苦的表現是身體種種舒服，種種溫暖，好吃的、好的觸覺、好的味覺那種舒服勁兒（舒服勁兒在佛學裏叫做「樂受」），對這種樂受的執著。樂受我們會執著，苦受來臨的時候同樣也會執著，由此苦受才成為苦受。所以如果腿痛都熬不過的話，「臘月三十」到來的時候，四大分離、八苦交煎怎麼過呀？所以這也是要發出離心的。希望大家咬牙堅持，把腿這一關先過了。
（待續）
