民國初年，內地掀起一股「廟產興學」浪潮，由部分政府官員提出將寺廟改為學校，引起佛教界一場教難，其時力挽狂瀾的大德高僧，當推太虛、諦閑及印光幾位大師，佛教僧團寺廟才得以保護。

印光大師（1861-1941年），諱聖量，號常慚愧僧，俗姓趙，陝西郃陽陳村人，其地即古聖賢伊尹躬耕之處，師深受影響，自幼即以儒學為己任，常效韓愈闢佛道。至15歲後，因多病而閱佛經，始知佛教奧義。21歲那年更投終南山五台蓮華洞寺，禮道純和尚出家，次年於陝西興安雙溪寺印海定律師座下受具足戒。

師自幼即患目疾，於受戒時擔任書寫工作，但因用眼太過而雙目發紅如血灌，幸師曾於湖北蓮華寺擔任照客時，曬經偶閱《龍舒淨土文》殘本，得知念佛往生法門，遂一面書寫，一面念佛，至戒期圓滿，而雙目亦得以痊癒，此亦佛力不可思議！

大師因念佛而得治目疾，遂往紅螺山資福寺專修淨業，更於念佛行持外，閱大乘經藏，3年後，妙契佛心，自此理事無礙。後知普陀山法雨寺化聞和尚入京請藏，缺乏檢閱料理之人，師便作襄助，更結伴回法雨寺，大眾請師講經，師屢次推辭不已，終於為大眾宣講《彌陀便蒙鈔》，講畢，即於珠寶殿側閉關6年。出關後適值諦閑法師為溫州頭陀寺請藏，師又入京，助理一切，事成再回法雨寺，全心念佛，終得念佛三昧。

1923年，大師62歲，江蘇義務教育會成立，議請省府徵用佛教寺產作為學校，師為護教而奔走聯絡，得到多位護法人士的幫助，終將安徽資福寺、五台山廣濟茅篷，乃至江西各大道場的廟產得以保留。師亦感時代需求，推舉智德法師應政府之請，往監獄宣講佛理，以感化在囚人士，得政府賜贈「悟徹圓明」匾額，緇素信眾，雲集法雨寺，師教以念佛法要，一時法緣極盛。1931年，師住蘇州報國寺閉關，念佛之餘，修訂《四大名山志》，又為靈巖山訂立十方專修淨業道場規約，令靈巖山發展成為僅次於紅螺山資福寺之淨土道場。

1938年，師移錫靈巖山寺安居，才滿3年，預知時至，安詳捨報生西，世壽80，僧臘60，後世奉為蓮宗十三祖。

文／知歸