第一次與東蓮覺苑董事麥浩麟先生見面，已被他辦公室的佛壇深深吸引。麥先生是羅兵咸永道會計師事務所的合夥人兼稅務專家。位於中環的辧公室不但設有佛壇供佛，更收藏了許多珍貴的佛教藝術品。麥先生精力充沛，想不到剛踏入六十之齡的他，學佛已近半世紀，去年應邀加入東蓮覺苑董事會，聽他細說過去數十年的學佛歷程，就像上了一堂佛教史，趣味盎然且獲益良多。
自小皈依佛門 到處參學結緣
麥先生童年時就與佛結緣，由於家族兩代都信佛，耳濡目染之下，十來歲已經皈依和受五戒。年紀小小的他，不時跟隨姑母走訪各大寺院道場，從志蓮淨苑、道慈佛社、湛山寺到妙法寺，都有他的足跡。「小學六年級我已皈依寶燈老法師和茂蕊老法師座下，暑假經常都會到佛堂。還記得升中試放榜時，我正身在湛山寺，在那兒住了四五天。」
回想當年，麥先生每逢學校假期都會參加許多佛教活動，更是盂蘭法會與清明法會的常客，因而與不少佛門大德結下善緣。時至今日，麥先生還保留著一本小小的紀念冊，內有多位法師贈予他的題字，當中包括寶燈法師、洗塵法師、永惺法師、源慧法師、覺光法師、寬如法師、寬榮法師及前苑長愍生法師等大德。對於這些珍藏數十年的墨寶，他無不珍而重之。
八十年代初，洗公、金公到纽約傳戒，麥先生跟隨左右。在澳洲留學期間曾協助法宗長老建設觀音寺，其後又參加過在澳洲和斯里斯卡舉行的「世界佛教僧伽會」。閒來，他喜歡鑽研佛經，尤其是《楞嚴經》，同時對唱誦等佛教儀式亦很感興趣。不論講經或拜懺，他認為都應秉承傳統，例如唱誦最好採用叢林版，避免流於花巧。「過往，就算拜萬佛懺也只會用一個調，不會轉調。」他笑著說。
除此之外，麥先生還愛收藏佛教藝術品，每當拍賣行有其心儀的藏品拍賣，他都會參與競投。在他的辦公室，可看到很多珍貴的佛教文物，如來自日本的「釋迦佛涅槃圖」和如意輪觀音像，另外還有孔雀明王像、乾隆白玉如意及來自清宮的茄楠鑲金壽字手珠等等。麥先生明言，這些東西最終都會捐予佛門，如孔雀明王像和涅槃圖就打算贈送給東蓮覺苑。
憑藉專業知識 致力貢獻佛教
說到東蓮覺苑，麥先生表示，在愍生法師擔任苑長那段時期，祖父母的牌位已安置於東蓮覺苑。直至2020年，他更出任東蓮覺苑董事，希望能透過這個角色為佛門多做一點事。「我覺得東蓮覺苑是一家管理得很好的慈善機構，既有制度又有系統，在企業管治 (corporate governance) 方面做得非常出色。」事實上，麥先生一直都有一個想法，就是推動佛教寺廟管理走向現代化、專業化。
「我十分提倡年輕的法師去學習專業知識，例如資訊科技、金融、法律、企業管理及建築等不同範疇的知識。畢竟，在家人並非三寶的核心，只能在外面護持，很多事情還須靠出家人自己把關。」他續說﹕「例如妙法寺辦了間 Band One 中學及護老院，興建玻璃蓮花大殿，都是靠修智大和尚有耐心研究相關法律，很多事據理力爭才能成就。」
「出家人若能擁有律師或會計師等專業資格，對弘法也有很大幫助。如果有年輕的出家人有意學習這類專業知識，我也很樂意支持。」他認為，長遠而言，也希望僧才應該朝這個方向發展，盡力培育更多專才。
作為稅務專家，麥先生更希望以自己的專業知識為佛教作出貢獻，例如他舉行過兩個講座，詳細闡述與慈善團體有關的稅務條例，目的就是要確保大家不會因誤解或疏忽而違規。「比方說，佛教團體經營素食生意可以免稅，因為提倡素食是佛門宗旨。然而，佛教團體若經營西餐廳，與弘法宗旨扯不上關係，那就未必能夠免稅。」
秉持正知正見 一切以經為本
與時並進固然重要，秉持正見更屬必須。麥浩麟先生直言﹕「佛教回歸初始，說的就是『八正道』，而『八正道』首要是『正見』，好像有些人總希望得到菩薩加持，但其實菩薩只能指引你一條路，教你如何去修行，最終還得靠自己，這就是我們所說的『正見』。」
「一切必須以經教為本，一定要多看佛經，不要受欺世盜名的邪思說法所蒙蔽。」曾修讀法律碩士的他更強調﹕「佛法跟法律、會計這些學科一樣，說甚麼都要有根有據。我們辯論一個法律觀點，必須援引案例﹔同樣地，說佛法也要引經據典，以經解經。所謂『離經一字，即同魔說』，一個字也改不得。」
在生活層面，麥浩麟先生也會將佛法融會其中，例如他待人處世會盡量隨緣，只要是不影響大原則。「學佛讓我學懂了一句說話﹕『隨緣不變，不變隨緣』。」當問及學佛對他的人生有何影響，麥先生先想了一想，然後語重心長地說﹕「佛法教我們修福修慧，不昧因果一切唯心，只要本著這些宗旨做人，自能安心，不會恐懼。」
最後，他還特意補充了一句﹕「說到底，就是朝著『正知正見，事理圓融』的方向走我們的人生路。」
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