慈悲和智慧一體
聖嚴法師是麥先生的師父。
法師曾說，『慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱』。
麥先生認為，處事方式有沒有顯現出你是一位佛教徒，才是最重要的。自己苦惱會波及身邊的人，令他們也生起煩惱；如果時常心存對抗，自然到處都是敵人。「應該要多作鼓勵，盡量傳播正能量。學佛前我內心充滿怨毒，現在當然明白人生不如意事十常八九，然而那時侯會心生怨懟，埋怨世事為何這樣，怪責人家自私、愚蠢。」
慈悲和智慧是一體的，學佛後他懂得將不愉快的事情化解開去，會體諒他人，心境也漸漸更快樂，連周圍的親友明確感受到我為他們帶來的喜悅。至於智慧方面，「因為自身有所增長，也希望別人能夠得益。」
自強的必經階段
訪談在八月進行，當時廣大市民已就普選、「佔中」等議題熱烈討論，城市的溫度一下子飆升，沸沸揚揚，事情蓄勢待發；我問道，「社會紛亂不休，大家相互爭吵，你是如何看待這個局面呢?」這刻看起來，麥先生的回答頗值得細味。
「其實很簡單，佛家義理的基礎是因果對吧? 由此可見，局勢是由過往眾多因緣和合面結成的果，一旦弄清楚箇中道理便不會對此感到不安和驚訝。當然，這只是從內在法則出發去探討，那麼外在又該怎樣呢? 我們正處於一個時代的轉折點，整個社會結構在重組著，過程中必然引起混亂。如果我們冷靜看待，以一顆不躁重的心觀察，會發現這未必是件壞事。當大眾意見仍未達到一致的狀態時，往往要面對一個巨大的衝擊，無論這個衝擊是否一個教訓，但只有這樣，事情才會向前走。」
麥先生又以中國作例子──國家積弱了百多年，這幾年稍為發展便惹來周邊國家的猜疑、不滿，甚至美國也牽頭圍堵它，「可這是中國必須經歷的考驗，因著眾緣和合，你走上了成為大國的路，你便要接受伴隨而來的挑戰。換而言之，香港要轉型成功，邁向新階段，也是要這樣。」
「你說要面對衝擊，然後才向前走，那其實是否也應該包括反省呢? 如果我們不反省的話……」
麥先生打斷我說道：
「意志和反省是連在一起的，要有向前走、面對考驗的意志才會懂得反省。在香港擁有強大意志之前，空喊反省只會製造出另一種反對聲音，對誰也沒益處。現在這個階段首要是重拾令本地繁榮昌盛的意志。」
讓香港多一點文化
文化是將人類的活動和歷史串連為思維的結晶，這是麥先生二十多年來從事出版界所得的結論。他深信，香港並非沒有文化，只是我們缺乏將生活帶進文化的思考中。我承認，西方學者會轉化日常事物為文化討論的對象，找出潛藏在背後的道理，而我們確實較少這樣處理。
「的確有一部分有心人會做類似的事情，但終歸是少數。下一代的香港年輕人，不知將來有多少會投身文化事業。」 我感慨說著。
「香港表面上繁華美麗，實質是個充滿恐懼的地方。學生求學求分數，其實也是出於恐懼，怕將來沒有前途，怕生活得不到保障。文化上我們可以多推廣正能量，讓大家了解到哪有這麼輕易便『玩完』，給他們廣闊、有深度的看法，根治大部分人狹窄的見解，長遠而言對社會發展是有利的。」
麥先生對香港文化發展感到樂觀，我們都是佛弟子，深明緣生緣滅的真諦，也不會過分執著成與敗。路還是要走下去的，而且絕不易走，但正如他所言，意志就是力量，即使處身困局，也定必有脫走的一天。
