丹絨士拔是馬來西亞雪蘭莪州一個漁村小鎮，也是養豬場集中地。近年此地的農村純樸風情，吸引都市人前來休閒放空；而最近舉行落成開光典禮的琉璃山藥師佛寺，更成為馬來西亞其中一間矚目的佛教寺院。佛寺落成大典當天，逾五千名人出席，是馬來西亞近年罕見的大型佛教活動。
佔地十英畝的藥師佛寺，莊嚴宏偉，由台灣南投琉璃山東方淨苑開山住持體証法師所興建。法師介紹，藥師佛寺所有的布局均以《藥師經》中闡明的壇場為主，有藥師三尊、八大菩薩、十二藥叉大將、四大天王，當然離不開本師釋迦牟尼佛和阿彌陀佛、文殊、普賢、觀音菩薩，以及守護的韋馱、伽藍、哼哈二將、山神土地、地基主等。佛寺並建有約六十間宿舍，命名為「聚緣」，以供到訪寺院或參與法會的信眾或背包客住宿。
華人佛教徒雖對藥師佛並不陌生，但專門弘揚藥師法門的道場並不常見。體証法師致力弘揚藥師法門，與她的生命經歷有關。法師生於台北雙溪，父親跟隨國民政府撤退來台，本為軍旅，後來因受傷退伍之後，改做農、礦等一些零工。因自幼家貧，法師曾向母親發誓說：「即使竹子底下有一毛錢，用爬我都會撿回來給您。」後來法師真的成為商場女強人，經營多種行業，年收入千萬新台幣。正當要結婚時，發現食指有個腫瘤，開刀後經證實為骨癌，醫生預計或許有半年左右的壽命。
何謂真正的出家
當時有人勸法師皈依、吃素、出家，不過法師還是照樣穿著貂皮大衣、背著名牌包、踩著高跟鞋抱著矇騙佛菩薩的心態上寺院， 最後病情每況愈下。有位出家眾勸法師禮拜《藥師經》，「一字一拜」，但法師卻拿出商人本性討價還價，最後只願意「一句一拜」。當法師散心漫意拜到藥師佛第五大願時，莫名奇妙的在大殿上放聲大哭，這時法師才發願皈依、學佛、出家。
體証法師發願出家後，卻沒有一個寺廟敢收一個癌末病人。受在家五戒、菩薩戒之時，巧遇本靜和尚，允諾法師前往台南琉璃寺，在觀世音菩薩聖誕前夕替她圓頂，農曆九月三十日藥師誕時授其沙彌尼戒。其後法師隨順因緣，依止台北新莊覺明寺敬慧法師，展開其帶病就讀佛學院的日子。病倒開刀，藥不離身，沒辦法好好就學，或許這是法師生命平台上，創辦佛學教育機構、慈善強而有力的原因吧？
法師遵敬慧法師訓示：「出家非搬家，好好思維，何謂真正的出家？」，出家後將近億台幣財產全數捐出布施，盼以福培福。法師剛圓頂後父親瘋了，母親病了。眼見父母病情加重，法師日日凌晨三點半拖著病體起床做大禮拜，並為父母親禮拜《梁皇寶懺》、《藥師經》，事後父母親雙雙痊癒。
體証法師經歷過數次的大手術，還患有高血壓、糖尿病、末期C型肝炎（肝硬化）、胃出血等健康問題，不過法師曾說過「寧願為法而死，也不願意病死」，並希望有海水的地方就有藥師法門的流傳。 從1986年被醫生宣判只剩七個月壽命，到現在法師多活了二十餘年，至今仍然在台灣、馬來西亞、中國、新加坡、汶萊、澳洲、印度等地弘揚佛法、宣傳藥師法門，並輔導癌症病人與憂鬱症患者。
成為藥師法門的見證人
法師因患上骨癌而種下出家的因緣，出家之後，勤修藥師法門，承佛慈佑加被，同時也受醫藥治療，一年後癌症細胞獲得控制。法師秉持藥師法門的精神弘法利生，常受邀到國內、外講經，「走過癌症，與生命相約」是法師的生命哲學。她也成為藥師法門的見證人，播下無數藥師法門的種子。
體証法師與馬來西亞結緣甚早，法師回憶，2000年因有台灣的在家女徒弟嫁到大馬，邀請她到大馬旅遊，但因法師出家時發願，不願意用十方的錢財遊歷，因此，促成了2002年第一次大馬弘法的機會。根據大馬佛教作家歐芙伶的記載，當時有些信眾甚至連藥師佛這名稱都沒聽過，聽成「要是我」（普通話音相似），是法師大馬弘法過程中的軼事。
令人好奇為何藥師佛寺會建在養豬場的附近，體証法師表示：「當初我不知道那裏是漁港、養豬塲，何況佛陀說一個人只要有堅定的信念，處處弘法處。越沒有人要去的地方，越不能拒絕。」法師說，她最初到大馬弘法是一時的，但有位善心居士張振興布施土地，他不忍身體狀況不佳的法師因弘法而奔波勞累，希望法師在大馬能有一個弘法的定點。況且宗教信仰是為眾生開闢的港口、逆風逆境的轉灣處，「想到連在家居士都有心了，身為出家眾，我能汗顏拒絕嗎？」隨著土地順利的轉移為宗教地，於是落實大馬建寺計劃，法師下定決心，僧俗合和，共創永續。
大馬藥師佛寺歷時八年始建成，耗資6000萬馬幣，期間碰到新冠肺炎的肆虐，停了三年，如今因國際旅遊開放而舉行落成開幕典禮。法師說：「因為我身體健康狀況不佳，但蓋寺廟是我發起，我必須對布施者負責，哪怕一路陪同籌款的義工們，哪怕他們只出一塊錢，都是我的責任，我怕因更怕果。」
回顧建寺過程，法師表示最大的挑戰的是錢，還有建築商因個人經濟出了問題，收了錢，結果跑了。「後來只有自己來囉！在中國、台灣、大馬等地找建材。因蓋了一半以上，也只有硬著頭皮繼續努力走下去。」
法師欣慰的說：「過了！真的過了！」目前只剩下老人與小孩教育中心尚未完成而已。法師對這個中心很看重，「我對慎終追遠的概念是重視的。例如夫妻兩人需要工作，但上有老人，下有小孩，如何是好呢？ 我願意免費白天代為照顧老人、負責小孩的補習教育，讓他們有家人的陪伴而不致孤獨。闡明孝道精神又能教育幼小不至淪於失學，這是我最後的指標。」
體証法師在馬來西亞共有十位出家弟子，其中一些在讀碩士學位。法師表示，她在馬來西亞建寺和弘法的願景是「把一塊農地變成一個宗教信仰中心，加上慈善機構的耕耘，更讓旅遊業者有一個參與揚善的景點，也或多或少提高就業機會。生命苦短，我身心奉塵剎，在所不辭。 」
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