我們一生中，從幼稚園開始，經歷過多少開學禮?

這一躺九月去台灣參加朋友的開學禮卻期望已久。

去年，大學時認識的朋友Ｘ放下自己事業（或是更早的安排），去讀僧伽大學一年級，我已有預感他會出家，所以這次我無論工作怎麼忙，都要去支持、讚嘆和充當攝記。這是我第十二次回來法鼓山。

九月五日上山拜大悲懺，九月六日落髮，九月七日剃度典禮。我拍下很多照片，我知道這次的開學禮很珍貴，好像父母拍下新生嬰兒的第一輯照片。

朋友媽媽、大姐、三姐、三姐夫及三姐的兩名女兒在九月四日先到達，原來那一晚也有大悲懺，三姐後來說：“第一次參加，什麼都不懂，弟弟叫我們坐椅子，照讀好了，但我們跟其他人一樣照跪照拜，到第二晚便熟習了。”我覺得朋友家姐很支持他，試想想，那麼快念誦大悲咒，對初學者來說其實非常吃力，那些漢字連該怎麼發音都不知道。

九月六日上午，早課及早齋後，七時去了男寮跟朋友見面，當我們坐下時，接待我們的是常續法師（他去年受法同沙彌戒，今年十月去基隆受俱足戒）問： “捨得嗎？”大家姐搶著說:“不捨得。”常續法師說：“我明白，我有七位姐姐!”常續法師本身是澳洲籍，越南華僑，跟我們說廣東話。當時又認識了最年輕的馬來西亞男眾常Ｙ菩薩，二十五歲，剛大學畢業，臉上總是掛著天真燦爛的笑容，卻原來他家人未接受，一位都沒來。

朋友Ｘ跟三姐一邊拿著茶壺回來，一邊跟常Ｙ菩薩說：“若需要什麼，就找他們，不用客氣。”三姐開心的說：“那就多了一位弟弟啦！”常續法師八時有會議先行離去，大姐問朋友Ｘ：“弟弟，你不用開會嗎?”朋友Ｘ笑說：“高層才要開的呀。”當我們離開，見到草地上一男眾的背影，常Ｙ菩薩跟大姐、三姐說：“大師兄呀！”朋友Ｘ說：“別打擾他，大師兄正在做八式動禪。”我看不見他的臉，他們的對話好像周星馳喜劇。

炎熱的下午，朋友Ｘ媽媽留在沒空調的居士寮，我跟她閒聊，她問我做什麼工作等等，她說：“每個人的路也不同。”我讚朋友Ｘ很勇敢。三姐偷偷告訴我：“媽媽早幾天又改變主意，說不來，弟弟哄她才來。”我問：“那爸爸呢?”“爸爸……。”三姐說。我沒作聲，因為朋友Ｘ是福建人，哥哥跟姐姐生的全是女兒。

寮房太熱了，我帶了三姐九歲和十二歲的女兒去輕食區乘涼。九歲的手上有念珠，我假裝不懂，十二歲的搶著說：“念阿彌陀佛，由大的那一粒開始數，舅舅教的。”台灣義工問她們：“會哭嗎?”她們說：“不會，媽媽就不知道了。”

到晚上六時落髮，二哥跟三名女兒, 及大姐的兩名女兒一齊到了山上。落髮在第一副殿進行，檯面貼上各出家菩薩的法號，檯旁放了一桶水。出家菩薩向落髮法師問訊後，落髮法師便手起「剪」落，場面較輕鬆。我拍完男眾，走去看女眾落髮的情形，各人現出家相反而覺得很好看。那時，我看了朋友媽媽一眼，她低頭不語，靠近朋友二哥身旁。落髮後，果暉和尚開示：悲智和敬，道心第一，健康第二，學問第三。我一邊聽，一邊回想起師父（聖嚴法師）的心願──把漢傳佛教年輕化、國際化，讓出家人成為宗教師、佛門龍象。

當晚回到察房梳洗以後，我們在石檯前坐下，大姐問我：“花子，你家人怎樣看你學佛這回事?”我答：“大哥說我信邪教，他是知識份子。我解釋了很多次，師父教的是正信的佛教。”大姐說：“我從前都是這樣說我弟弟，去年我們一家人來法鼓山視察，認識正信的佛教。”

九月七日，早上九時剃度，今次一共八男十四女受法同沙彌(尼)戒，另有近三十位受行同沙彌(尼)戒 (僧伽大學一年級生，受沙彌(尼)戒，但現在家相，是聖嚴師父新創的)。早齋後，我跟朋友Ｘ媽媽合照，她很「醒目」（乖覺），自動合十。我留意到整個典禮，她都合十。和尚開示後，戒子向父母三拜辭親，我坐在較後位置，不能離開原位，看不見媽媽當時的神情，只好舉起相機，不理光暗，卡唰卡唰。直至問遮難時，我們要避席。後來方丈和尚解釋說，其實沒什麼秘密，我們不避席，就一齊受戒咯，大家笑起來。從那一刻開始，我稱呼朋友Ｘ為常Ｘ師， 那位二十五歲朋友成為常Ｙ師──願越來越多年青人續佛慧命，擔當如來家業。