她撫摸著孩子冰冷的臉頰，在她耳邊聲聲細語說出最後的告別，深情不捨的望了最後一眼孩子，萬般不願由旁人攙扶著退離一旁。棺蓋徐徐蓋上，她終究忍不住撲向棺木，抱著棺木撕心裂肺吶喊著孩子的名字。老年喪子，加上失去的是唯一的孩子，更加令她痛不欲生，傷心欲絕。與會人見了無不為之動容，大家都在暗中抽鼻拭淚。

在《雜阿含經》第1178經中，有位名叫婆四吒的婦女，接受不了接連六個孩子相續死亡，因失去理智而赤裸身子，披頭散髮到處遊走。她不知不覺來到佛陀的說法之處彌絺羅菴羅園，佛陀見了要阿難為婦人取來衣裳，令此婦人與大眾一起聽法，婦女一時羞愧慚愧無法言語。婆四吒隨後回到住處，過不多久，她的第七個孩子也跟著命終，此時她的丈夫就感覺到奇怪，為何之前接連失去六個孩子，每次婆四吒都因為不捨孩子，必然晝夜食不下嚥，乃至發狂失性，裸形遊走，然而今日第七個孩子命終，卻不見妻子憂悲惱苦，也未聞她放聲啼哭，因此而詢問婆四吒。婆四吒對丈夫說了一個偈頌，大意是說，無始以來眾生輪迴生死，因緣和合之下而有不可算數的兒孫。如果明白了個中原由，就不會憂悲苦惱。我已經知道跳脫輪迴的道路，了解導致生死的真相，隨佛學習，不會再為生死之事而苦惱了。婆四吒夫聽了，讚歎從未聽聞這樣的言語，詢問妻子在何處聽到這樣的宣說？婆四吒回答說是一位已經遠離一切苦的覺者告訴她的，這位覺者現正在彌絺菴羅園為大眾說法。婆四吒夫聽了，要婆四吒帶他前往拜訪佛陀，請佛陀也開導他因失去孩子而引發的憂悲愁苦。

白頭人送黑髮人，失去子女之錐心痛，相信也只有為人父母者才能深刻體會。因親人逝世所經歷的那種悲傷情緒，到底需要多大勇氣才能面對、多長的時間去撫平悲痛。以下節錄了《長老尼偈經》中與生死有關之偈誦，與大家共同勉勵：

來者去者，汝不知道，由何處來，吾子悲泣；

來而又去，不知此道，勿為此憂，此是生法。

不願彼處來，不許此處去，由何處而來，少時住後去。

此處一形去，彼處他形來，生死人間態，一總往輪迴；

去時如來時，更有何悲哀。[1]

人，總得一死，死了復還生，生後必將死。輪迴之路，無得隨心所願，沒法任君期許，生死死生，來來去去，無停無歇，無止無盡。今生此身去，他世異形來，貪愛不棄捨，輪迴不停轉。死時如生時，生死人間態，何由增哀傷！了解了生法，對死也無懼，幫助我們更容易走出死亡的哀傷。
 

[1]《長老尼偈經》卷一（漢譯南傳大藏經28，259a4-8）