達摩祖師的修行指引和思想可以用「二入四行」來概括， 當中四行包括：報冤行、隨緣行、無所求行、稱法行，對我們求道及行道很有助益。 

適逢農曆十月初五（2023年11月17日）是達摩祖師聖誕日，憶起「二入四行」法義，在此與大家探討祖師的教導，希望人人善思法意，活出快樂智慧的人生及慧命！

報冤行

當今世界，繁雜的環境往往形成恩恩怨怨的世局及人際關係，管它會生枝節，不管它又糾結難耐，那麼，如何看破？如何化怨氣為詳和？

祖師從「業與因果」法則來說出怨之所以生起原因及釋放方法。假設遇見一個不合自己意的人，我們會怎樣做？排斥、攻擊 ? 還是面對、接受？心念的轉變是將「業」轉化的因；其實我們都是造業者，這是佛法說「人身可貴」的理由，藉著我們各種言行的改變，將業力隨之善化。

舉一個情節說說：在工作場所總會遇到與自己觀點不同或有矛盾的同事，相見時，可以先稱呼對方嗎？不要輕視這個行為，因為引伸兩種後果，一是冰釋前業、一是加深彼此矛盾。

「業力」是行為所造成的結果，造成業的導火線是身口意。

真正的「報冤」不是只求心安或息事寧人，而是啟動人與人之間的慈悲心。

《達磨二入四行觀》云：「逢苦不憂，何以故 ? 識達故。此心生起時，與理相應，體怨進道，是故說言報冤行。」

隨緣行

喜來時，接受和戀棧是人之常情，如：名譽、地位、讚賞等，佛教稱這些事相為「八風」，因風生起種種意緒。祖師反而說，當面對八風的「喜受苦受境」時，不為所動。為何？

世間事相事物都是因緣聚合而生成，佛法稱之為「緣起法」，所以生起的事緣都是與業力有關，都會隨業而出現；當我們在生活中遇到順境時宜感恩、遇逆境時，是我們「面對和體會怨的事相而將之轉入為修道」的知行。

「隨緣行」的知見有助我們，不幸在人地事物的境上，遇到逆境時不會落入失望，反而隨緣來修福修慧。緣的出現有喜有悲，修行「隨緣行」，讓我們不貪戀喜也不埋怨悲，所以稱為隨緣行。

經云：「隨緣行者，眾生無我，並緣業所轉，苦樂齊受，皆從緣生。⋯⋯得失從緣，心無增減，喜風不動，冥順於道，是故說隨緣行。」

「煩惱即菩提」遇上煩惱，自然不好受，可是煩惱是必然出現，它卻是成就眾生的資糧。

  四行的二行：「無所求行」及「稱法行」 將在後文與眾分享。祝福！

（待續）