上次提到，我們之所以能夠接受「食肉」，其中的一個原因，是在現代社會對食物製作的集體分工與機械自動化的處理下，我們大多無法接觸到整個的食物製作過程。我們大多無法親身體會動物由生到死的過程，當一塊雞肉送到我們面前，它只是一件任由我們擺佈的物件。換言之，是一種物化思維，讓我們能夠跟萬物和大自然割斷有機的連繫。

但我們跟跟萬物和大自然的關係，真的只有佔有、略奪與剝削嗎？記得從聽過一件真人真事。話說有A君趁着假期，跟朋友一起到郊外某農莊，體會農耕的生活與大自然的氣息。該農莊除了耕種外，也有從事畜牧，養養豬。A君可能因為久居城市，一碰上綠油油的田野，可謂樂透了。當他手裡捧着一隻胖嘟嘟的可愛小豬，就更是心裡滿是欣喜，跟小姪兒玩作一團所差無幾。時間過很快，將近中午的時候，A君也開始作响了，而A君的朋友早已為大家安排了一頓特別的午餐，讓大家盡興。

嗅着自農莊的厨房傳出的食物香氣，A君可以想像那些大概是剛剛採摘下來的高麗菜的色澤，而肚子也不由得更响。然而當農莊主子為第一道菜揭盅時，A君卻呆了。因為眼前這一道異香撲鼻的菜，正是剛剛跟他有肌膚之親的可愛小豬。A君不是素食者，但他實在無法吃下這一道菜。因為他無法吃下眼前這頭跟他有過感情的動物。換言之，A君突然自人類慣常的物化思維抽離了出來，把死物還原為跟萬物和大自然有所連繫的其中一份子。當然，A君也是其中的一份子。

或許，你會說，這例子太極端了，在現實裡不會出現。但問題是：你會吃你家中的小狗旺財或小貓咪咪嗎？不會，為什麼呢？因為狗肉貓肉不好吃？因為狗的功能是看門口，貓的功能是捉老鼠？還是因為牠們跟你有感情上的連繫？事實上，若果人跟動物沒有感情上的連繫，或人對動物沒有感情上的需要，我們實在無法解釋為什麼那些「義犬報恩」或「金毛尋回犬」式的動物片為什麼如此常長，而有些人會因為愛犬死去，而久久不能平伏。

據說，有部份日本人在進食鰻魚之前，由於信神道教，仍然會先為眼前的鰻魚誦經超渡。或許，大部份人對於肉類有着生理與社會上的需要，要一刀切的戒掉，也實在太難為了。但我們在進食生物，以飽養色身之前，是否也要問一問自己：吃，到底是為了飽養色身，還是貪婪？而我們對飽養我們的萬物，又是否心存敬畏？