「原來我是在二零零三年四月二十日喪生，是這樣死掉。」

近日看了《127小時》、《潛行深淵》及《美麗末日》幾齣皆與生死有關的電影，尤以《美麗末日》給我印象最深，劇情講述男主角大限將至，他如何面對死亡前的一切。這讓我回憶起八年前的一次意外，在那個漆黑一片的深海裏……

那年我們一行五人到菲律賓北打雁省潛水，這區擁有為數不少且十分美麗的珊瑚礁，對於熱愛潛水的人來說，不失為一個好地方。當天海面十分平靜，加上附近一帶並非險峻之處，各人皆抱著輕鬆的心情下水。下潛二十餘分鐘後，水底的能見度開始減弱，我們已經離水面約十公尺，突然有一股強勁的海流把我沖開，它甚至有把我吞噬的意欲，整個人像被拉進黑洞中，人不斷向下沉。我異常恐懼，像被困在黑盒內，只能勉強聽到微弱的氣泡聲，當時我心裏暗說：「原來我是這樣死掉。」

結果，上天把我留下來，在千鈞一髮之際，那股海流突然減弱，我趁機踢腿向上爬升，終於脫離了死亡的呼喚。當時我在想，若這麼年青便死掉，真的太不甘心了。但死亡似乎喜歡與我打交道，同年十一月晚上，父親在家中看電視時突然猝死，家中各成員對此事皆來不及反應，我還暗地裏在父親的遺體前哭訴：「你怎可以連一句說話都沒留下便走了？」那次的傷痛久久未能平復，午夜夢迴只能看到父親迷糊的身影，現在回想起來，只覺自己的無明，所有的不甘心，徘徊不散的悲痛，全是一己的執著。

人從母體瓜瓜落地，便注定要面對死亡這個課題。人為什麼會恐懼死亡，我想是因為死後不知何去何從，且會失去現在所擁有的一切。人不愛面對一個既不確定又欠缺安全感的地方，這無可厚非。但你有否想過死亡並非一個終結，它只是穿梭前世來生的一個過程，假設你在乘坐一部列車，第一站是出世，第二站是讀書，接下來的站是工作、結婚、生兒育女……死亡，而死亡只是一個中轉站，下一站是什麼？也許你將會轉乘另一部列車，又或者以後不用再乘車了，下一站依然存在，只是你我不知道該站的名字吧了！若從這個觀點看，死亡只是形態的一種轉變，生死並無差異，壓根兒無須害怕。

其實，中國早在戰國時代，莊子已能談笑論生死，他說：「生死，命也。其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也。」大意是白天與黑夜循環交替乃自然界現象的演化，正如生死的本源也像自然現象，是必然的定律；人沒有自主權控制生死，往往被外界事物所困擾而引起情緒的變化，所以非常害怕生死。佛法在教導人如何有智慧地看待生命，認知「生命無常」，最終也是要參破生死，某程度莊子對生死的體悟與佛教的思想有不謀而合之處。

在此要強調一點，我並非鼓勵大家輕生，相反，能真正理解生命的人，才能無憾地面對死亡。正因為我們無法經歷兩次同樣的人生，所以在今生更要積極地活在當下，多種善良的種子，用心去感受每樣事物，不論好與壞，但求做到禪宗的一句名言：「日日是好日。」即是要做到忘我，事事放下，讓自己每天活得很自在。正所謂「心能轉境」，外在環境因素既是不變的事實，唯一能變的就是自己的想法，是苦是樂，就由自己的心去決定吧！若你能如此豁達，我相信死亡來臨時也會是好日。

人非草木，要超脫生死，確是說易行難。作為人的可貴之處便是擁有七情六欲，且明白自身確實有感情及欲望的需求，繼而進一步學習放下，但當你真的能擺脫這些枷鎖，超脫生死時，那種得來不易的喜悅實在非筆墨可形容。在此祝願各人能找到從容面對死亡的睿智，大家共勉之！