香港大學佛學研究中心創辦的「佛法輔導碩士」課程，其中有一選修科為Buddhist Homiletics（佛教講道學），主要是訓練弘法方法及技巧。根據筆者的經驗，演說過程要成功吸引別人的注意力，維持互動交流的興趣，清楚傳達訊息，最終獲得認同及接受，是很大的挑戰。

2011年詠給明就仁波切訪港，舉行一系列講座，筆者有幸參與了一節與仁波切的對談。自此之後成為了他的粉絲，有機會便參加他的弘法活動。今年8月中參加了由仁波切主持為期五天的「解脫道」閉關課程。仁波切擁有多項弘法優點，是值得學習的榜樣。現嘗試從個人的觀察歸納為以下幾方面：

1. 普及通俗的教導

為了迎合不同宗教及文化背景的人士，仁波切一般都採用簡淺活潑的解說方式。較少引述艱深的佛學名詞及經典，反而會利用日常生活故事及一些西方科學研究結果去配合他的說法。這種方式很切合現代人的需要:「輕鬆、易明、實用、可信」，是善巧接引眾生的入世教學法。

2. 因應參加者的程度講解

仁波切在教學方面基本上都依從藏傳佛學的次第，不過將寺院式的教導現代化，變得更有系統及結構。入門者以「開心禪」為基礎，分三個階段的修習去培育正念覺知，開展慈悲與智慧，應對世間煩惱。在「開心禪」的基礎上，再進入「解脫道」五個 階段的實修體驗，包括心性及思惟/觀想修持，從而斷除苦因，回歸本然覺性（詳情可瀏覽 www.tergarasia.org）。仁波切講學時，內容設計都會「應機說法」，務求令信眾有更好的理解。

3. 運用多種技巧加強說明效果

仁波切講道時，聲音明亮，節奏爽快，風趣幽默。他善長運用故事（如自己曾患上恐慌症的經驗）、比喻（以天空及水晶球解說心性）、實物（以木瓜、橙說明相對性）、軼事（如在戶外高溫下覺得辛苦，但在焗桑拿時就當作享受）。很多時講解一個道理後，仁波切便透過發問去評估聽眾的理解程度。有需要時，更進一步澄清概念。當知道參加者明白後，便繼續開講另一話題。

4. 趣味性創意 吸引注意力

仁波切了解參加者的心態及興趣。適當的時候，他會投其所好，說出大家熟識的東西（如叉燒包、菠蘿包、珍珠奶茶）及學講當地的語言，引得哄堂大笑。有時，更鬼馬地扮演一些角色（如魔術師）及模仿參加者的迷惘、昏睡的表情，增添娛樂性。為提高參加者的興趣，間中也會給予禮物作鼓勵。

5. 態度親和 以參加者為中心

仁波切經常保持燦爛的笑容，輕鬆自如，專注現場反應。適當時主動邀請參加者舉手選擇（如先講哪個話題），以多數為依歸，讓參加者感覺受到尊重，有助提高互動及投入。

按：原文刊於《香港佛教》第762期，佛門網獲香港佛教聯合會授權刊載。標題為編輯所加。