現任香港珠海學院商學院院長的何濼生教授，大家都認識他是著名的經濟學者，但不是很多人知道，他對佛學也有湛深的研究，別號「善護居士」，並且出任香港佛教心理學及心理健康協會會長。他於八月初主持了由該會與香港大學饒宗頤學術館合辦、題為《內心平安是福；如何心安是智》的講座。
開宗明義，何教授一開場立即解說為甚麼「內心平安是福」。他指出，即使生活富裕、子女成群也不一定是福，若內心不平安，也可能感覺在受罪。但是如果內心平安，不受環境影響，那就是真正的福。
何教授引用禪宗二祖慧可大師向初祖達摩大師求教的故事。慧可千里迢迢去找達摩，站在雪中良久，求達摩教他怎樣才可以心安，達摩只是答他：「我已經為你安了心。」慧可頓然開悟。何教授認為，這個小故事說明了兩點：第一點是心安真的非常重要；第二點是達摩單憑一句說話已令慧可心安，可見能否心安只是一念之間。
城市人很多心理病、失眠等，其實都是源於內心不平安，可能是為了逃避懼怕的東西，或要追逐想要的東西，內心從來沒有時間休息；另一個因素是心隨境轉，因而失卻了自由。而心理病也會引發生理疾病，令人無法享受人生，而且太多牽掛，即使有愛心也無力去愛護別人。
接著何教授用禪宗三祖僧璨大師留給後人的詩歌《信心銘》來進一步解說心安。對於所謂「信心」，何教授有自己的體會，認為信是指信實、足以置信，因此信心應解作「真誠的心」，並將這首詩譯為英文，名為《Song of the Truthful Mind》。後來有一位演藝學院的專業音樂家Frankie Ho將歌詞譜了旋律，製作成合唱歌曲。
那麼怎樣才能心安呢？何教授指出，佛家認為懂得如何心安已是大智之人，而智慧並不是指學術研究之類，而是身體力行的修行，重視的是實踐。《信心銘》中說：「至道無難，唯嫌揀擇。但莫憎愛，洞然明白。毫釐有差，天地懸隔。」意思是我們不要有喜惡和偏好，即使某一些日子遇上令我們不快的事情，但我們應該不存分別心，日日是好日，都是同樣重要，沒有一天是應該白過的，好與不好，我們都應該盡力吸收養分。
何教授引用美國大法官羅伯茲在一家學校畢業禮別出心裁的致詞：「我希望你們經歷不公平的對待，這樣你們才會發現公義的價值；我希望你們遭遇背叛，這樣才能知道忠誠的重要；我希望你們有時會感到孤單，這樣才不會把朋友當作理所當然；我希望你們不時遭遇不幸，你們才能意識到機會和運氣在人生裏的角色，才會了解你的成功不完全是你應得的；我希望你的對手會對你的失敗幸災樂禍，這能讓你們了解甚麼是體育精神；我希望你們被人忽視，這樣你們才會體會傾聽他人的重要；我還希望你們遭遇足夠的痛苦，藉此學習同理心。這些事總會發生，至於能否從中獲益，取決於你們獲得教訓的能力。」何教授認為，倒霉的日子對於我們開悟、了解人生、看得比較闊是很重要的──沒有吃過苦，又怎會有慈悲心？這是人生所需要的，值得我們擁抱和珍惜。
《信心銘》接著說：「欲得現前，莫存順逆，違順相爭，是為心病。」正如上文提及，心病源於我們有所追求或逃避的東西。何教授指出，要擺脫這種心態並不容易，不過，人生貴乎有真誠的心，一時間解決不了，只要持之以恆修行，終能達到目標。同樣重要的是「無我」的根本，就是不論我們多麼成功，心態上也不會居功，而是純粹體現生命的光輝，正如《信心銘》所說：「莫逐有緣，勿住空忍。一種平懷，泯然自盡。」
《信心銘》指因為有「我」的存在，我們做事往往容易陷於凡事追求或甚麼都不做的兩個極端，所謂「唯滯兩邊」。何教授提醒我們，不要「執有」，以自我為實有，追逐名利，以佔有為目的；但也不要「執無」，以世間為虛幻，不做正事，當虛無為真。他以佛陀作例子，一生周遊列國，努力弘揚佛法，因此，真正的修行人要做世間事，才能覺悟。他認為，只要能做到沒有小我，發揮真誠的心，做自己認為應該做的事，不介懷成敗得失，就能心安。因此，我們若能減少說話和思慮，反而更能好好的過活。
何教授接著談到妄見的問題，《信心銘》說：「前空轉變，皆由妄見。不用求真，唯須息見。」妄見是由成見、偏見、自大和自我產生的，何教授認為，即使向當事人提出，他們也往往不會感覺到那份虛妄，因此「息見」是最難做到的。因此，我們若不斷主觀地判斷是非對錯，就會失卻真誠的心，正如《信心銘》所說：「二見不住，慎勿追尋。才有是非，紛然失心。」
何教授接著解釋《信心銘》的另一段：「境由能境，能由境能。欲知兩段，元是一空。」「境」環境，「能」指行動者，但是兩者其實是相對才會存在的，才可以產生互動，是因緣的和合。他指出，能有這樣的體會，就可以離棄妄心。
何教授認為，修行是有很多種不同方法的，因此不論做甚麼工作的人都可以修行，重要的是不要計較和懷疑，全心熱誠地生活。這正是《信心銘》所說的：「大道體寬，無易無難。小見狐疑，轉急轉遲。」
對於在日常生活中我們的感官接觸到事物，《信心銘》的教訓是：「六塵不惡，還同正覺。智者無爲，愚人自縛。」何教授解釋，我們不需要厭惡或迴避「六塵」，而是要接受，但卻也不應喜愛或追逐。
他這樣總括，不論是甚麼宗教，最終都要做《信心銘》所說「十方智者，皆入此宗。宗非促延，一念萬年」的境界，也就是要超越自我，也即「無我」，只要做到這一點，就可以進步神速。
何教授在以《信心銘》解說佛法中有關「心安」的道理後，除了解答在場觀眾的疑問外，更旁徵博引，引用了很多中外文藝作品，說明殊途同歸，都包含同樣的哲理。他引用的既有英國詩人William Blake的詩句、流行歌曲《問我》，更有他自己創作的歌曲和詩篇，令整個講座更顯多姿多采。
