每次和朋友談論禪修營，最熱門的話題是：「坐多久？」我們都常以可耐腿痛的時限作為自己的成績表。雖然去禪修營終極目標是修心，不是練腿；但是，對於多是城市人的禪修者，腿痛算是一個很難熬過的關口。筆者就試從時間、坐姿和運動三方面，先討論如何克服禪修營很多人遇到的頗大問題──腿痛。
時間
我們稱禪修營活動為禪一、禪三、禪七或禪四十九等，那些數字代表日數。很多初學者有一個誤解，以為日子越長越難，反而不知好像禪七就比禪三好受多了！
除非平日已經常練習，否則大部份人在禪修營最初兩三天都需要適應，總有點覺得難受。但是，只要聽話又不偷懶地跟隨流程，差不多所有人在第四天左右就開始感受到一點禪悅的味道。有位朋友就說過，她從不參加禪三，因為只感受到痛就回家；參加禪七，她反而像倒吃甘蔗，後面幾天法喜充滿。我記得聖嚴師父曾勉勵我們：「前三天度日如年，後三天快馬加鞭。」
另外，每節坐禪的時間亦是關鍵。
不要以為時間短是恩惠，那是冷水泡石頭。就算泡上一百年、一千年、一萬年，冷水還是冷水，石頭還是石頭。傳統中醫數千年來，對治療痛症有個共識，就是「經絡不通則痛，通則不痛。」根據我聽到其他人和親身經歷的經驗，腳不夠痛，不會快快到達可接受的痛或者無痛的境界。
現在有些道場為了照顧禪修者怕痛的心理，將坐禪的時間縮短。事實上，我見過堅持行禪一小時、坐禪一小時的禪修營不斷有參加者中途退出，也聽過有人向禪修營的總部投訴主持他們禪七的法師不近人情，不肯更改坐禪的時間。
羅時憲教授說過：「究竟應該要多久輕安才生起？普通來說，最初要它生起，一定要超過四十分鐘。[…]只有聽過超過一小時才生起。」[1]
不要說到輕安。我們初學禪修時，要坐到較為安定，往往需要二十至二十五分鐘，如坐禪的時間只有三十分鐘，那才坐定五至十分鐘便要下座，真的不爽啊。我曾試過初階禪七，每次都是三十分鐘，只好藉做那約四十分鐘的晚課時堅忍不放腿，才衝破關卡。
如果開始時，略短（也宜約四十分鐘）；慢慢加長，或是每天有一段較長的時段，都是我見過的禪營安排，效果不錯。
至於應否連香（連續坐兩段或以上的坐禪時段）？我的看法是要看情況，以不影響大眾為原則。如像我參加的南傳禪修營，坐禪和行禪都可各自找地方活動，那沒大問題。如像有些道場行禪或跑香在大殿集體進行，還需重整坐墊位置。如是連香，一來影響其他人走動，二來四周都腳步頻密、吵雜，三來太過突出，都是可免則免，或一早申請坐在偏角尚好。另外，隨眾活動也有助減少我慢和貪執。
我的經驗是如能幾次忍受或不理會腿痛，很快便開始感受一絲絲涼意在大腿內滲出，就如聖嚴師父所說：「我常常告訴跟我學打坐的人，打坐時腿痛是正常的，這是每個學打坐之人的必經過程，腿完全不痛的人實在很例外。如果覺得腿痛得受不了，而馬上把腿放開，就永遠感受不到腿不痛的快樂。所以我會勸他們，當你還能夠感受到痛的時候，就不是真痛，也不是最痛，只要保持盤腿不動，超越了最痛的時刻之後，不但不覺得痛，反而會有一種清涼的感覺產生。如果想體會那種清涼的境界，就必須先超越肉體上最大的痛楚。」[2]
緊記原則是痛快：不通則痛、極痛快通。（待續）
[1] 羅時憲先生講授：«止觀大意講記» 152頁
[2] 【聖嚴法師開示精選】一點也不苦– Facebook
