在聖嚴法師接任《人生》主編之後，星雲法師仍持續投稿，給予精神與實質的支持。爾後，無論閉關、著述、留日，也都有星雲法師的祝福。
閉關送行，書信互勉
聖嚴法師1961年於美濃朝元寺閉關，星雲法師與煮雲法師特別來送行；閉關期間，因聖嚴法師經常撰稿、投稿給《覺世》及佛教文化服務處，雙方書信往返頻仍。
「1961年冬，我由星雲、浩霖兩位法師的介紹和關照，到高雄縣美濃的山中朝元寺，禁足自修，迄1963年9月30日關房建成而掩關為止，煮公和星公，每過一段日子，就帶著信徒來看我一趟。1962年的中秋夜，星、煮二公還是在我山中度過的，為山居生活帶來了暖暖的友誼。
「進關那天，更加感人，因我自己沒半個信徒，到山中來送關的，多是長老法師，其中有香港的明常長老、臺北的南亭長老及妙然、浩霖二法師、高雄的月基長老及星雲、煮雲二位法師。從高雄市到達朝元寺，沒有今日方便，當時各寺尚無自用汽車，只能乘公車巴士，或叫出租汽車。到了山前一公里處，夏季必須涉水渡河，其他三季，也得徒步入山；故在前一天下午，這些長老法師們，就已提前來到山中。山中尚無電燈，大眾便在煤油燈前，聆聽長老法師們的開示；其他的設備，也非常簡陋，大殿是用泥土基胚堆砌的牆壁，客房跟堆積雜物、農具的柴房相接，當然也沒有客鋪及貴賓用的衛生設備。夜深之前，將幾位老法師安頓在我即將使用的關房之後，星公與煮公，還有許多話要跟我說，他們兩位，在看經、修持、寫作、做學問等各方面，都比我早，也比我好，我便樂得和他們兩位，在一個小房間的廣單（通鋪）上，做竟夜長談。
「結果，由於日間已經很累，談不多久，我睡在他們兩人中間，便連連聽到東山春雷驚蟄，西塘蛙擂法鼓。翌晨起身，他們兩位大概都知道我一夜沒有睡好，星公先說：『夜裏不知是誰打鼾，吵得我一夜未睡。』煮公笑笑：『我也一樣，整夜被人吵著。』從表面看，都在彼此推託，可是在我聽來，他們是多麼慈悲，對於一個法門的幼弟，如此體貼，如此親切，把我的感受，順口說成了他們自己的，隆情厚誼，已在言外。（摘自聖嚴法師《我的法門師友》）
文字弘法，筆耕不輟
在東初老人的影響及培養下，星雲法師與聖嚴法師都是文字弘法的健將，星雲法師每有新作問候便會寄一本給聖嚴法師，法師也樂於分享閱讀心得。
「星雲法師，不但是佛教的事業家，也是佛教的寫作家。⋯⋯他善於化眾、也善於用人，善於化緣，也善於用錢，這都是一代大師的型態。」（摘自聖嚴法師《人生》26期1版〈佛光山與蓮華山〉）
「他用平實簡明並且略帶情感的語體文，來寫他的著作，無論什麼人，只要粗通文墨，便能看得明白，這在通俗化的立場上，確有他的地位在。」（摘自聖嚴法師《法鼓全集》2020紀念版《評介》之〈《十大弟子傳》讀後感〉）
本文原刊於法鼓山《人生》雜誌第475期，佛門網獲授權轉載，特此鳴謝。標題為編輯所加。
