把禪修用到生活上，使我能將對現況的無奈，化成服務的動力。

我從事大學的輔導和社會工作教育，快十個年頭了。2012年的11月，作了一個可怕的夢，醍來時，混身都沾滿汗水。夢中，在一個二百尺的大學教室，我如常調校電腦，準備投影片；這是我八年專上教學的例行動作。確定將要放映的投映片運作如常，便隨手拿起點名冊，抬頭往學生席張望，赫然發現，席上全都是三至四歲的幼兒。眼睛張得大大的，樣子活像倒模似地，都茫茫然望著他們的老師—嚇傻了的我！心裡不由得顫抖；腦袋卻知道一定要把大學課程教授給這群孩子。於是，如靈魂出竅般，咀巴儘管不停地說著，心裡卻非常清晰知道，學生根本不明白我到底在教些甚麼。正納悶之際，一名約五十來歲，身穿大花衫的女人，大搖大擺粗魯地走進課室，一把高而尖且帶濃厚鄉音的話傳來：“我是來替孩子上課的！”

所謂日有所思，夜有所夢。

打從去年9月，香港首屆中學文憑試出產的，剛完成中六課程的學生大舉進軍各大院校。部份還未滿十八歲；當他們要參加某些課外活動，還得先請父母簽字允許。某些課程涉及成人題材，又或有可能出現不雅物品的話，凡未滿十八歲的學生是不准選修的。大學方面，也不斷為這群新生增添校園空間，設計較富趣味的課程，指派教員擔任學業輔導，務求這群新生能更容易適應大學生活。香港教育一向側重考試，培養了一批懂得讀書考試卻不擅獨立思考的中學生。現在的轉變，減少一年中學，增加一年大學的方式，旨在培養他們的批判思維、擴闊他們的常識眼界。這美好的意願能否達成，端視乎大學的課程是甚麼，如何安排，和講師教授們如何教課和引導學生了。可惜，大學講師和教授們，絕大部份未受過教學訓練；他們的專業領域多跟他們的研究掛鉤，但這些研究跟學生就讀的科目，往往沒大關連。曾跟一位新制的一年級同學傾談，他提到某必修科要求學生每課填寫一項學習寶藏，目的是在最後一課時，圓滿了一幅“尋寶圖”。這種工作紙，跟初中的通識課沒有兩樣。同一時間，他在另一課大學通識選修科接觸到尼采、容格、笛卡兒等影響近代思潮的人物。面對不同課程的期望，他頓覺無所適從。

試著禪修上座之前，記得這個夢和它引發的思緒，然後放下它，進入靜坐。下座後，我清楚意識到整個大學教育存在太多問題，一份強大的無力感一直隱隱地衝擊著自己。禪修幫助我冷靜地觀看噩夢的隱喻；它教我從另一個角度看見問題的成因，也使我清楚見到自己的限制。禪修加上佛陀提出的正見，讓我選擇不讓無力感騎劫，反而珍惜我現在還有機會，在教學上接觸和引導一些年輕人。近日跟學生相處得蠻愉快哩。

祝願各位能從禪修得力！