最近幾年，無論在職場或生活上，發覺越來越多人喜歡派帽子給人，有些出於強烈的自我，對外敵我分明，一切對錯，只依是否與自己的看法和立場相同為準則；有些出於懶惰或方便，更大可能是缺少了對事物的耐心和好奇心，才每次都不經思考地依帽子作出反應或辦事。

大家就算沒有學習禪修，大都會猜到禪修與念頭有關。但是，很多人錯誤地派給禪修的第一頂帽子是：「沒有念頭」。

我們共許做人不宜太多胡思亂想，禪修亦鼓勵學員如是。不過，要求「沒有念頭」可說是不可能的任務，亦非禪修的目標。

禪修對付妄想，主要用兩種方法：「不攀緣」和「以一念制萬念」。前者可說是態度，後者是方法。

佛教並非教人掩耳盜鈴，更非教人麻醉的嗎啡，而是教人面對當下、接受當下、處理當下，然後，放下當下，從新出發。大家不需盤腿，只需放下工作，放鬆地坐在椅上，很快便發覺腦中妄念紛飛，總涉及過去的經歷或是未來的計劃。灑甘露尊者教了一句很有用的法語：「知道、知道。」不逃避妄念，只需「不攀緣」，不再發展，它自然會消失。

另外，「以一念制萬念」是常用的方法。每次妄念起，就回到方法，它可以是念佛號、念咒語、注意呼吸、數出入息或參話頭，這些方法如一條綁在柱子的繩子，將繩子另一頭如猴子般活躍的妄念慢慢拉慢，妄念越來越少，最後不為其所動，我們便可成為真正心的主人。