禪定，一定是坐出來的嗎？香港著名舞蹈藝術家梅卓燕在動的當下，反而更能感受靜與定。
數年前在宗薩欽哲仁波切座下皈依的梅卓燕，也有禪坐的習慣，有時候觀呼吸，間中會念咒或念佛號，但她與很多舞者一樣，喜歡動，笑言舞動這個「法門」與她更相應。
從舞蹈進入禪修
早前，梅卓燕在法鼓山及慈山寺帶領工作坊，探索舞蹈與禪修的關係。「法鼓山的常展法師說，用語言去解釋佛學概念不容易，要年輕人長時間坐著習定也甚為困難，上一節舞蹈課卻可以一清二楚，而且有趣味。」法師作出如下結論：舞蹈確實是進入禪修的有效方法。
不過，跳舞不是要不停動腦筋的嗎？舞步的樣式、動作的節奏、音樂的配合等，統統不可忘掉。再者，芭蕾舞之類的高雅藝術建構在精英主義之上，講求身體的條件、騰躍的高度等，有著一定的排拒性。舞蹈跟禪修主張放空、放下分別心、與萬物為一的理念，不是互相矛盾嗎？
擅長中國舞、現代舞的梅卓燕，表示在眾多舞式之中，接觸即興（Contact Improvisation）與佛法的相通之處特別多。
接觸即興是甚麼？
接觸即興是一種後現代舞，七十年代初由美國編舞家Steve Paxton在紐約始創。「傳統而言，習舞須按照既定的程式，有固定的美學標準，然而每個人身體條件不一，衍生了不少問題；接觸即興則打破了傳統觀念中的舞蹈格式。」梅卓燕闡述這個以人為本的舞式，如何照顧到每一個人。
簡單來說，接觸即興是一種以身體對話或溝通的方式，兩個或以上的身體隨著觸碰，因應彼此的特性和觸覺即興發揮各種各樣的動作，創作形式沒有任何限制，可以是翻滾、跳躍、倒轉身體、承托舞伴或讓對方承托等等。與他人互動的過程中，我們可以更加認識自己，了解他人，發掘並開拓身體的可能性。
完全平等的舞動形式
手腳修長、身形高佻，跳舞自當有利。接觸即興卻完全沒有門檻可言，徹底講求平等，三歲到八十歲、四肢健全或殘障人士均可自由參與。更甚者，每位能力迥異的舞者可以憑藉自身的獨特性，豐富這門藝術，當中沒有所謂最高的指標。梅卓燕曾看過斷了一條腿的舞者跳Contact（接觸即興），對方活用肢體的缺陷而展現另類的可能性，拉闊了「美」的定義。
「在Contact裏面，強與弱的身體可以是完全平等的，它的宗旨是鼓勵每一個人把身體用得最好。」接觸即興改變了雙人舞的固有面貌，打破了對於重量分配的定見。梅卓燕以托舉動作為例：在芭蕾舞、中國舞的傳統裏，一定是由男托女的，或者由較健碩的一方托舉較瘦小的一方，較弱的處於服從的位置；接觸即興卻沒有這種規範或從屬關係，只要造就需要的條件，例如二人的位置或發力的方法，也能夠完成動作。同樣是兩位舞者，卻可以呈現林林總總的舞蹈樣式。
除此之外，接觸即興還廣泛應用在治療範疇。梅卓燕曾經與一位十來歲半身不遂的男孩合作，男孩最初很緊張，動也不敢動，卻因為接觸即興沒有任何框限，他慢慢開始發現原來自己也可以做到很多，例如爬到別人身上、提舉舞伴等。「我看到他雙眼好像發亮似的，更願意說話，整個人的氣色也不同了。」另外，共生舞（傷健人士共同創作的一種舞蹈形式）同樣以接觸即興作為訓練的基礎，身體殘障的朋友放下拐杖時表現的喜悅，真正讓人體會到「眾生平等」的精神價值。
接觸即興又與佛教強調覺知的理念相通：與他人共舞時，強化對彼此身體的覺察能力，對周遭必須敏感，試圖清楚接收外界的訊息，例如以觸覺去分辨正在碰著別人身體哪個部位。訓練方式也是階段性的，可以逐步調整身體，把它用得更好，就像禪修一樣，透過反複的練習，令自己內心更加清明，也更能體察他人的需要。
「接觸即興在在說明沒有語言的溝通是完全可能的。與不同能力的夥伴共舞時，我們用自己的觸覺去了解對方的要求、特性以至局限，是培養同理心的很好方法。」梅卓燕又說不少跳Contact的人，例如她的老師，往往對佛教產生興趣，並奉行素食。同理心與菩提心，顯然很有關係。
身體「歸零」 重尋自性
佛法裏面有「歸零」的概念，如大觀禪師所言，禪修的要旨是把心調整到生起任何情緒或判斷之前的本初狀態，這與接觸即興也頗為吻合。「Contact其中一個目的是訓練身體每個部分做到相同的功能，例如嘗試用臀部當一雙腿那樣走路……」梅卓燕解說身體上的「平等」，「身體只是一副工具，人的雙腿就如同枱腳或櫈腳，我們純粹以功能或物理性看待身體，探索如何處理重量，拋卻人們給它賦予的一切涵義。比如男女之別的觀念：女的跳到男的身體上面，對方的身體終究只是一個平面，跟一張枱沒有分別喔！」梅卓燕又引用她的教學經驗：叫學生擺動手腳時大家的反應都很自然，叫他們擺動臀部時，大家卻馬上尷尬起來。「這種尷尬有必要嗎？」梅卓燕反問。掏空腦袋，讓身體歸零，就是這個意思。
梅卓燕與一同參與訪問的舞者鍾蜜賢（Agnes）異口同聲表示，跳Contact的時候彷彿頓然變成小孩，有返璞歸真的感覺。「人類有著動物的生存本能，例如小孩見到欄杆便自然要去爬；做帶有危險性的動作時，會自行鋪排怎樣保障自己的安全。我們長大之後慢慢失去這種本能，Contact可以把它重新彰顯出來，透過經驗與訓練，身體變得越來越靈活。」梅卓燕補充。二人又指出某些動作，比如「大」字型躺在別人身上，是平日甚少會做的。「這些對於日常習慣的顛覆好像很夢幻似的，特別讓人興奮！」
真正的活在當下
修習中國舞的梅卓燕，坦言初次嘗試接觸即興的時候，不知所措。「Round robin（所有舞者圍圈而坐，每次由兩位舞者在大家中間舞動）的時候，我緊張得不敢動。跳中國舞，一招一式都有所規範，否則馬上會被糾正，所以總是習慣接收了一些指示然後才去做，例如自己即將要跳舞步一、二、三、四、五，Contact卻沒有任何訊號！而且，我的思緒總是跑到未來去，擔心之後拍檔來的時候，自己不曉得怎樣反應……」
參與接觸即興，我們時刻要做的是「聆聽」對方的身體，例如觸覺告訴你當下觸碰到舞伴的背部，便知道可以多給予對方一點重量；若那是對方的頭部，便不能太用力。正因為每次接收的訊息都不同，所以永遠都是當下即時的回應，就像禪坐時學習放空。另一個例子是二人進行抗力平衡（counter-balance），只可能專注當下，否則便會跌倒。
令世界更美麗
「任何一種舞蹈形式，或多或少也會改變一個人對於生命的態度。」接觸即興可說是一段自我認識和探索的旅程。梅卓燕更笑言Contact會讓人越跳越開心，又說如果所有人都跳，這個世界便會很美，「因為參與其中，平等、溝通、尊重、同理心、慈悲、體恤、關懷等等的質素，無形中便已學到。」因此，身體律動的課程很值得推廣，「我們的身體百分之八十是液體，所以郁動身體會幫助我們恢復平衡，宣泄情緒，生起愉悅的感覺。」梅卓燕建議把即興舞蹈納入小學的必修科目，這樣對於學童的身心健康，很有助益。
「接觸即興令人變得更加細心和體貼周到，別人也會喜歡親近你，一切毋須用語言交代。在街上，有些人即使撞到別人，也會若無其事。人變得麻木，世界便會完蛋，因為不明白別人的痛，便往往不知不覺使用暴力，不懂愛惜別人，也不懂愛惜自己。」梅卓燕不但舞出靜與定，還有愛。
