於先前的開示，我就調伏自心的主題講了一些話。
我和大家講解這個主題，是因為有很多法友都向我表示，希望我可以於網絡上為大家做一些開示。
主要是因為我們大家都希望快樂，不希望有痛苦，而我們到底是快樂抑或痛苦，根本在於自心寂靜與否，因此之前就調伏自心這主題給予了一個簡單的介紹。
一般來說，我們人類生活不能夠缺乏外在的金錢，如果沒有金錢的話，便不能夠讓我們的身體維生，因此金錢是重要的。但與外在的金錢相比，我們自心的素質、功德如智慧、慈悲、知足、安忍更重要。
可是，由於我們能夠實際地通過眼睛看到、耳朵聽到、手觸摸到、舌嚐受到外在的金錢或者物質。簡言之，我們能夠通過五根真實地感受到這些外在粗糙的物質，所以大家會將這些外在粗糙的物質看成非常重要。
而我們自心的素質或功德，由於不屬於粗糙的物質，眼睛並不能夠看到，需要細心思考或學習才能夠了解，因此很多人不知道我們自心的情況是如何的。
所以很多人便會覺得當自己可以獲得許多外在的金錢、財富、財物的話，自己的人生便會得到安樂，假如外在物質不多、並不夠廣大、未能夠一直增長，那麼我們便會覺得人生便沒有安樂。
但是對於一些發達國家，其財富一直在增長，它們人民內心的痛苦亦隨之在增加中，要找一個財富正在增長中而完全沒有痛苦的國家，那沒有的。
舉一個小小的例子說明這一點，我出生的地方經濟條件很差，在我當時長大的村落裏並沒有汽車，連單車也沒有；當時地方也沒有電力供應；要生火只可以用柴，沒有煤氣供應可以用來生火；當時的人身上穿著的都是很普通的衣服，並且一直重複穿著很多遍，直至變得很舊才會換新的衣裳，可能一年才會換一次新衣服；當時的人為了要煮食便要走到很遙遠的山上拾取柴枝，因為接近村落的地方都已經沒有柴枝，所有柴枝都已經被別人取拾來用了，所以唯有走到遙遠的地方去找尋柴枝；村落裏也沒有自來水供應，需要走到很遠的地方將水裝滿然後背著回來；當時人們的主要食糧是糌粑，要吃糌粑的話，唯有親自用雙手來磨製，並沒有機器可以使用代勞；因此以富裕程度來論，這是一個富裕程度非常低、非常貧窮的地方，但是當時人們內心的快樂比現時更大。
為甚麼？因為當時在鄉村，人們每天下午三、四時便會走到嘛呢石堆，即是刻有六字大明咒的石頭堆成小山，圍著來繞行，然後到晚上六、七時大家便會一起唱歌跳舞。每月十五、月缺等特定日子，每個人都會拿出糌粑，或把各自擁有的食物拿出來，一起歡喜地念誦、做薈供，深信有很大的加持。假如有些村民新婚的話，全村的人會一起幫忙為新人興建新屋，大概為時十天便可以為他們建立一間小屋，當時新人會將食物分發給這些幫忙建屋的村民，大家都是以清淨心幫忙的，一起進食便可以，不用計算金錢、工資等。新年的時候，村民大家會輪流作客，例如有一天所有村民都會到一戶人家的家裏去吃飯，而第二天所有村民又會到另一戶人家的家裏去吃飯。如是者，村民輪流到不同人的家中去大吃大喝，尤如大食派對一樣，因此沒有經過二十天也不會能夠全數吃畢整條村落每一戶人家的飯，當時所有的村民尤如一家人般相處非常和洽；平日經常都會有一些如男子組、女子組等大家互相唱歌跳舞的活動；所以當時的人非常融洽，並且會互相幫助，經常載歌載舞，他們的內心非常快樂，從我們目前的角度看，當時的情形猶如淨土一樣，淨土是指我們內心平和和安樂的程度。
現在物質發達，一戶人家隨時擁有兩、三、四輛車，而他們的食物、衣服、條件也是進步得令人驚訝，當大家的財富都在增長的同時，接著互相競爭和嫉妒亦隨之而增加。不只是同一地方的人已經沒有從前般那麼和洽，即使是同一家人也沒有從前般那麼和洽。現在要兩夫妻能夠長時間住在一起、經營生活也是很困難，很多時候都會離婚。
我們內心之中想著：當財富、物質能夠增加的時候，我們的安樂、快樂便會更齊全，我們是這樣冀盼著，也朝著這個方向努力，但事實上隨著我們的物質、財富在增加的同時，我們內心的素質並沒有隨之而增長，我們反而沒有注意內心的素質，結果反而產生出問題來。
所以我們應該要注意如何提升內心素質，這一點是非常重要的，而我們自心的過失即是五毒煩惱便應該要盡力去減少，即使煩惱生起後，不要讓它停留的時間變得太長，假若我們不努力這樣去做的話，那是會很危險的。
財富增長有利於我們的活動，為我們生活帶來方便，在我們物質豐盛的同時，也使我們辦事更方便，如果我們同時也能夠加強內心的素質如智慧、慈悲、知足、安忍，便能夠避免外在物質帶來的弊端，而且還能夠保持內心的平靜和安樂。如果能夠外內兩方面同時兼顧，這樣做是最理想的。
今天主要是希望和大家探討我愛執的過失與能夠慈悲他人的好處。
在現今世上的教育，最初很多時候都是循著一個思維，就是要讓自己變成最好、讓自己成為最重要、為了讓自己變成與眾不同來進行教育，於是我們便會想到：不為自己打算，為他人打算，幫助他人、利益他人，只會便宜了他人，自己便會變成甚麼都沒有了，因此比起慈悲別人，我們會認為自己是更重要的。
但是我們既然是多麼的希望自己好的話，那麼便更應該要慈悲對待他人，因為當我們慈悲對待他人的時候，別人也會同樣的善待自己。
如果我們完全不為他人著想，只顧著自己，這種狹窄的心量很容易使我們看輕、忽視他人，對其他人差劣，於是其他人繼而會忽視我們，亦會對我們差劣，於是我們便會遇上不好的際遇，我們要明白上述的道理，這個道理是非常的重要。
我們一方面要觀察、分析現實情況，輔以反思我們人生中的經驗，證明上述道理屬實，這一點是很重要的。
在我們世上有好一些大人物，可能是官員、或許是醫生、或許是領導，有一些大人物、偉人值得我們恭敬或隨喜的，這些人物當中有一些出名的好人，受到世上成千上萬人的恭敬，甚至是一聽到他們的名字，大家便會生起歡喜心，為甚麼世上會有這些人呢？
（待續）
本次開示「調伏自心的重要和方法（一）」為堪布仁波切格桑尼瑪因應弟子的請求，於2020 年9月15日透過網絡直播講授。
