展場右壁懸掛的，是一幅農夫在大廈門前淋花的彩色影像，而隔鄰則是攝於大型商場玻璃外牆上的蘋果標誌。蹲坐在地上的農夫、身旁兩堆乏人問津的鮮蘋果在地，而APPLE商標就在外牆，對比出城市與農夫之間存在的矛盾。

一列長椅的盡頭處是由廿幅小型彩照組成的人像照，上面是來自不同年齡和階層的人物，鼻上覆蓋口罩，手持向日葵，站在不同的市集和街頭巷尾，隱喻空氣污染所造成的傷害。

另外，在行人平台上，陳列多件混合媒介作品──例如一件紙雕APPLE手機，旁白是「請問哪一個是蘋果?」 借喻科技產品對社會和文化的影響；此外，一組數件的玻璃瓶作品，邀請觀眾佩帶口罩，直接用鼻子感覺植物和泥土的氣味，從而聞受來自大自然的芳香。

通過這兩大系列作品，作者帶出城市化下的綠化問題、空氣污染問題、生存問題。

影像之中的社會議題：大隱於朝、中隱於城、小隱於林

在攝影領域中有「紀實攝影」一類，藉著影像來探討某項社會議題，鄭啟文的作品，恰好對城市與大自然之間的關係作出探討。

我轉個念來觀賞這次展覽，反而提問：「一個都市或環境的演變，城市化和綠化是否必然不能共存 ? 或者可能這是一次求存同異、互相發現的過程，也可能是中隱於城的生存狀態? 」

古代賢士，傾向退隱山林，棲息溪畔，這種存在狀態被譽為超凡脫俗。唐代隱居之士更多，後來有人贊揚大隱於市之人，是真大隱士也，意思是說隱居不一定要到深山裡去，隱在城市的才算是大隱。如姚合的詩句描繪：「不自識疏鄙，終年住在城；過門無馬跡，滿宅是蟬聲。」可見大隱士風範一斑。

大地本為養育眾生的場所，人皆平等享用。但是，隨著今時今日工商業、科技的發展，在以利潤和收入為主的資本主義制度盛行，土地成為最具販賣價值的商品。享用大自然蓬勃生命力的因緣，似乎愈來愈稀薄了!

此一時彼一時的文化現象，難道預示了這是轉化心態──「大隱隱於朝，中隱隱於市，小隱隱於林」的時機 ?

在緊湊的生活中不受嘈雜的干擾而自在，才是心靈上真正的昇華，才是達到「物我兩忘」的心境，才能活出大乘菩薩「不離世間覺」的精神。不容易薰習的心境，試行體會，必有所得!