四月，我到台北三峽天南寺，參加了中階和高階的兩期禪七。

平日在中心的事務多，要在忙中起觀照，遇境而心不轉，相當不容易。每天，最多也只能早坐和晚坐。眼看禪期將至，趕緊處理手上的工作，交代的交代，完成的完成，趕了兩個通宵，總算可以順利出發了。

第一、二天，持續在跟昏沉搏鬥。實在太累了，無論如何，就是無法放鬆身心，提起心力，身體難以控制地左右前後搖晃，也許昏沉的不只我吧？禪七的總護法師很體貼，宣佈：如果太累，可以在禪堂一旁做「大字」休息。我雖然覺得不好意思，但也趕緊去做。很感恩，半句鐘後，精神恢復了許多。

禪七的每一天都有聖嚴法師的視像開示。師父在開示中說，在參加禪七的前幾天，就要先做準備，練腿功，調身心，這樣進入禪堂，馬上就能用功。只是我和許多禪子一樣，事情總要忙到最後一分鐘，有位同修更連續熬了一星期的通宵才來的。

可以想像，平日紛紛擾擾忙忙碌碌，如果沒有覺察的訓練，心就會隨著業力、習氣打轉。每天若能抽出時間靜下來禪修，持之以恆，只要姿態正確，身體放鬆，心自然隨息，就有自淨其意的奇妙功用。

每早四時起床，十時就寢，交替著禪坐、經行、出坡、聽開示……，兩週下來，累積多時的疲勞，連帶著微細的壓力和負面情緒，都清除了不少。禪修要得力，要專注，能覺知起心動念，這是個很大的挑戰。平日眼、耳、鼻、舌、身五根動慣了，一時要收攝真不容易，一下子就丟了方法，隨境轉去了。有一晚分享，總護法師說起當代一位禪師開悟的過程，聽罷內心嘀咕了半天：「我什麼時候才能抵達目的地？」就開始納悶，妄念升起，心當然也不在法上。

每天，聖嚴法師都在開示中循序漸進地指導，師父提醒：妄念一定有的，不要懊悔、不要氣餒、不要失望，馬上回到方法上。持續這樣練習，覺照力慢慢加強了，妄念就會相對地減少。重覆的練習後，再回到現實生活中，無論做任何事，就會有一股能力去面對順逆境界。

禪七期間，大家需要保持禁語，但腦海裡卻總有沒完沒了的內心對話，行住坐臥間，用餐出坡時，念頭就會冒出來，怎麼辦？「不要去回應。」聖嚴師父再三叮嚀。「清清楚楚一切狀況，但不當成一回事。」師父跟大家講解宏智正覺禪師的〈坐禪箴〉，其中「不處世而知，不對緣而照」兩句話，非常受用。

在天南寺半個月，真真正正能放下日常的事務安心用功，由衷感恩、景仰聖嚴法師，幾十年來不遺餘力培育僧俗二眾。眼見天南寺裡裡外外，從禪堂到齋堂，從大寮到寮房，都規劃得有條不紊，整潔有序；而照顧禪七的法師們，全是法鼓山的第三代，他們秉承著祖師的精神和使命，不辭勞苦地把佛法、禪法大力弘揚。視像中有一幕：聖嚴法師從另一方遠眺法鼓山，瘦削的身影，堅毅的神情，悲憫的微笑；我知道，除了法鼓山的弟子，還有很多很多人，全心全力追隨著他的足跡。

延伸閱讀：

聖嚴法師著：〈第二篇象岡默照禪十開示──真正的修行是心中無事〉，《聖嚴法師教默照》，網上轉載：七葉佛教書舍
http://www.book853.com/show.aspx?id=89&cid=23&page=10