一名演藝界朋友，皈依後食素多年，常在一些群體活動相遇，後來失去蹤影，一次機緣相遇，才知道她因為個人因緣，未能繼續食素，自咎慈悲心不足，深感慚愧，又怕面對師兄弟們「非我族類」的眼神。

有老師曾說，佛在世時，因婆羅門教殺人祭祀，很是殘忍，所以佛陀立了「不殺」這條戒律。後來漢傳佛教更進而將此「戒」背後的慈悲之義，確切實行，不但不殺人，更是護生食素。

於是，有些師兄，認定食素才是慈悲的表現，也是佛教徒最基本的條件和質素，在他們來說，所有未能食素的原因，都是自己的慈悲心有或多或少的問題而已。

上世紀70年代末，大嶼山的老和尚曾應邀往內地南方一間小寺廟主持開光，那時候內地的寺院物資缺乏，電力不足，典禮後，已近晚飯時間，老和尚與一眾居士同桌用膳，在微黃的燈光下，只見每人白飯一碗，上有一碟盛滿白色瓜菜，也有其他不知是什麼的菜肴，老和尚把一件白瓜放入口，才知道是肥豬肉，自小食素的修行者，如何忍受這股臭味？換了是別人，定必即時嘔吐大作。問老和尚，當時如何收科 :

「我什麼也不說，『嗗』一聲吞下肚，再也不敢下箸，繼續默默食完那碗白飯。」老和尚以一貫的鄉音，娓娓道來，沒有一點兒不快。

接受不等於認同，「寬容地」接受別人的不是，體諒別人，讓人心安，那是慈悲。是慈悲。