一直對觀音菩薩感投緣，可能因此就遇上了被喻為觀音菩薩轉世的大寶法王噶瑪巴。由對佛教感興趣至成為一位佛教徒，短短四年時間所學習到的待人接物方式，比投放在工作與修讀課程的成長來得快速。佛法讓你換個角度看事情，他人舒適、自己心寬，永遠的雙贏。得幸運之神眷顧，能於數百名額中取得一席，懷著滿滿感恩之心，參加了由香港噶瑪巴千諾基金會舉辦、尊勝第十七世大寶法王噶瑪巴主持之「慈悲、愛、行動──印度德里佛法開示」。活動由2016年6月22至25日共四天，首三天是開示，最後一天則是灌頂及慶祝法王生日晚宴。

與生命連結  在生活中實踐佛法

三天開示的課堂，第一天主題是生命與死亡。法王提出我們該帶著甚麼觀念來面對這個題目，他說現代人看待病與老死，是努力找方法對治，古人則學習接受，由於選擇的方法不同，現代人較難面對病苦或接受老死，並遺忘了出生就已經意味著死亡。我們可透過心的練習，訓練面對死亡，晚上觀死，早上觀生，尋找生死的關係，並視之為一個機會，學習無常的定理──認知無常方懂得珍惜當下，活在有意義的每一天。

第二天上午，主題是慈悲與愛，這顆種子已種在每一人身上，而怎樣發芽生長則視乎自己的灌溉，重要關鍵是要修持，以觀察心的運作來練習，讓關愛之心慢慢展開，慈悲心便會逐步增長。下午的課題則談智慧選擇，智慧相對慈悲心更深一層，亦比較困難，因觀念決定了行為的對錯，如何生起正觀，以智慧行事就是此課探討的主要重點。

佛教的基礎觀念是空性及無我，法王提到不該視無我為一種哲學，應視作為一種價值觀，不要停留在字面上研習，要理解其深層意義，讓它產生價值，要跟生命有關連，要帶到生活中實踐。我們活於萬物互依、息息相關所產生的狀態下，明白到生活的條件由周遭人事促成，就該以感念之心來看待事物，如吃的米飯是多少農夫辛勞後的成果，享用之時該帶著感恩之心，畢竟沒有他們的付出，便沒有這份享樂，所以飯餸來時的供養，不是行儀上的作業，而是發自內心的感恩。

第三天談綠色日常及環保。說到環保很多時會聯想到茹素，而茹素並沒有好壞之分，因動物碳排量高，影響環境。要明白背後動機是甚麼，將之變為有意義及合理的事情。少欲知足，是法王的教導。法王以引導思考方式來教導，要我們學習以正確的認知去分析事情，以智慧來作判斷，教學方式開明又與現代接軌，何等幸運遇到一位如此好的導師！最後一天灌頂及晚宴，法王從台上走下，為每位參加者灌頂，儀式殊勝，大家無不充滿法喜，而晚宴將歡欣氣氛推到更高，由香港噶瑪巴千諾基金會現任主席達哇喇嘛、上任主席Kunga堪布和現任副主席天靖喇嘛帶領作賀壽表演，用中國傳統福、祿、壽元素為造型並獻舞，驚喜感覺如回到公司週年晚宴，以笑聲沖天來完結一個美好的活動！

憶念三寶生起正念  就是真加持

第一次參加這樣大規模的法會活動，除希望增加見聞外，當然也抱有獲得點點加持之心，但總覺得「加持」這二字讓人有些說不清的感覺，恰好這次法王也談到這點，解開了我心中的謎團。法王說很多時候我們看待加持是一種神秘力量，但實際上是平常事，就如小孩在母親懷裏，感覺安全平靜，加持是指透過一些人或事，轉化情緒及意念，從而獲得安穩的感覺；法王提到他每次探望具德的上師後，就有那種安穩的感覺，這就是一種加持。終於明白為甚麼我們要經常憶念三寶，要將繁多的雜念安住在三寶的功德上，讓自己不斷不斷地生起正念，步向安穩，這便是加持了。

活動得以順利圓滿，籌辦人員與義工功不可沒。活動安排有秩序，周詳至幾百人的坐墊、制服及所有物資均由大會運送至會場，甚至連台上背景板及法王座前每天不同的鮮花，也是由工作人員從香港帶到印度。衷心感謝熱誠工作的義工團隊，成就了這麼有意義的一個旅程，感恩不盡！