農曆六月十四日（新曆7月29日），陽光普照，東蓮覺苑舉行了別具意義的曬經法會。法師率領參與的信眾，一個跟一個，一雙手接一雙手，恭恭敬敬的把整套《大藏經》由大雄寶殿傳到戶外，在溫煦的晨光下照曬片刻，又逐一送回。那一來一回的當下，不僅為維護經書的保存，更期望大家能再進一步，明白到行持佛法的重要。
首次對外公開
清脆的打板聲響起，數十位參與曬經法會的信眾陸續就位，整套《大藏經》亦已齊集於大殿。經書穿線釘裝，紙頁柔軟，一點不沉，透著輕柔的親切。在眾法師的念佛聲中，東蓮覺苑的僧徹苑長恭謹臨壇主法。其後，信眾在法師指示下列隊，由大殿排到外邊，直抵隔鄰寶覺小學的操場，眾法師已準備就緒，把傳來的經書排好在桌上，讓深藏書櫃一整年的經書，吸取日光的溫暖和生命力。
道場一年一度把珍藏的經書照曬，藉以防潮驅蟲，是一個傳統。僧徹苑長指出，該苑一向重視經籍的保存，曬經是其中一個保護藏書的項目，以往內部每年都會進行一次，適逢該苑今年八十周年紀念，於是讓信眾一同參與，亦可說是該苑首次舉辦大型的公開曬經活動。
聞説佛寺曬經可追溯至唐代，苑長指出此活動歷史悠久，一般會選農曆六月初六舉行，讓經書在溫和的日光下照曬約十五分鐘，既得去潮之效，又不致照曬過久而令紙張脆裂。礙於今年六月初六大家仍為書展忙碌，加上其間大雨連綿，故把曬經的日子稍為移後。這天風和日麗，活動順利完成，豈料午後下起大雨，教人格外感恩。
培養一種情操
是次照曬整套《大藏經》，共計185冊，乃上世紀初由上海佛學印書局印行，屬重新執字粒印刷的版本而非木刻版，該苑於三十年代特別從上海請下來的，屈指一算已有逾八十年歷史，相當珍貴。因此，傳送過程中，大家須戴上手套，以免弄髒或導致破損。之所以選擇《大藏經》，僧徹苑長解釋：「《藏經》對佛教很重要，它的分類比較豐富，含義很深，一切經典都從《藏經》而來。佛教說我們要依止三寶，其中法寶是我們要依止的。」
經籍乃佛法的載體，有機會參與傳送經書，信眾都謹慎行事。過程中，部分人每接到經書，定必高舉以示尊敬，旁邊的法師則提示只要小心傳送便可以。苑長微微一笑的說，信眾表達了頂禮受持經書的心意，由於這是一個集體活動，重點是把經書在寺院裏外順暢的傳送，額外的動作或會阻礙了流程，最重要還是一顆心。
「大家須以雙手傳送經書，不要單手。信眾要懷著恭敬心去進行，佛教正是培養我們有顆恭敬心。有些信眾事前會做好功夫，像拜佛、誦經，有些不懂的，在活動過程中才體會到一份恭敬心，其實兩者都有得益，不懂的學懂了，下次會預先做準備。佛教儀式的氣氛，令參與者當下有一種難以形容的攝心，培養一種情操。」僧徹苑長細意解釋。
抄經落實恭敬心
曬經法會歷時約兩句鐘，並不長，但過程中培養的恭敬心，不應隨這兩小時的過去而消失。苑方在法會下半部分加插了抄經活動，把參與曬經的意義再延伸。苑長語重心長的說：「曬經、寫經，每部分都是照顧法，同時，法亦照顧你。曬經，是行為，一個過程，讓人體會到一種感覺，培養出一份情操，但要有個落實，抄經，就是落實，寫出曬經的感覺，一個字一個字用心的寫，並非要把每個字都抄寫得好靚，而是抄寫時，一直去感受這個就是法。」
為圓滿這次抄經的活動，苑長和眾法師都費了不少心神去安排。他們原想讓大家抄寫《心經》，二百餘字的篇幅，不算是浩大工程，基於不太掌握信眾對抄經的熟悉程度，若全屬新手，二百餘字或有難度，於是從基本步開始，只寫佛教四無量心的「慈悲喜捨」，加上《迴向偈》及寫下自己的名字。
為了讓大家更易入手，參加者都是以臨帖的方式書寫。落筆前，法師以一首詩講解握毛筆的方法，即場鼓勵大家。面對眼前的紙筆墨，參與者既興奮亦緊張，部分人笑言已多年沒有提起毛筆。一筆一橫一撇，大家提筆慢書，聚精會神，紙筆墨心，融為一體。
抄寫好的經文，信眾既可拿回家供養，亦可以與人分享，隨喜流通。僧徹苑長指出，信眾亦可把抄寫的經文交苑方，進行「入藏」儀式：「抄經是一種修行的方式，我們的藥師殿快竣工了，到時會把經文以盒子裝好，供在藥師殿。」這次抄寫的文字雖然短小，卻是大家用心書寫的，意義猶在。「『入藏』的意思，佛像會以七寶裝藏，我們不用這麼貴重的物品，我們所用的珍貴東西，就是大家親筆寫的經文，以法入藏，這一刻的供養心，能慢慢培養人內心的安住、自在。」
藏經閣：經不秘藏應流通
這次照曬的《大藏經》已有逾八十年歷史，外觀完好，沒有明顯破損縐摺的痕跡。僧徹苑長指出，經書已微微出現蟲蛀，他們會多加照料，在圖書館仍未有恆溫設備下，經書的保存尚算可以。
記者留意到他用「圖書館」這個較為現代的詞彚。佛寺內作為收藏經籍的地方，大概都可稱為「藏經閣」。一般人受武俠小說及武打影視作品的影響，對藏經閣生起各種想像：這兒秘藏隱世經典，門禁森嚴，閒人勿進，每當鞏衛藏經閣的沉重鎖扣給打開，便引來一番打鬥……
一切想像，多少源於錯誤讀音（粵語）。僧徹苑長解釋，藏經閣的「藏」，發音並非「床」，而是「狀」：「經，不是要來藏著的，而是要流通。」他指出，「藏」具有多重意義，包括數量豐富之意。查看《商務新詞典》，當中「藏」字音「狀」的部分，其中一條的意思是「儲存東西的地方」，另一條則是「佛教道教經典的總稱」。
