大嶼山鹿湖區自然環境清靜優美，自成一隅，因處山中窩陷處，昔有野鹿往來，得名「鹿湖」，是大嶼山最古老的修行禪林，有佛寺、道場數十間，當中歷史最悠久的鹿湖精舍更有近一百三十年歷史。鹿湖是香港以至國際珍貴的佛教文化及生態遺產，曾有不少國際及中國知名的高僧大德在此修行或領眾，包括原中國佛教協會名譽會長虛雲老和尚、清末民初的觀清法師、能持法師，近代的筏可大和尚，當代佛教界大德寶蓮禪寺、寶林禪寺聖一老和尚、大嶼山觀音寺融靈大和尚，台灣中台山的惟覺老和尚，已圓寂的美國萬佛城宣化上人、韓國國際觀音禪院崇山禪師，泰國清邁曾獲聯合國全球500强環境貢獻榮譽獎(UNEP Global 500 )的Phra Ajahn Pongsak Teja Dhammo，可見此處確是殊勝修行之地。此外，也有許多喜歡尋幽探勝人士到來，漫走和細賞蒼林翠綠的鹿湖古道和樸素清幽的佛寺、精舍，這在很多香港歷史及佛教掌故[1]中均有詳細記載。

鹿湖禪林不單是佛教修行的寶地，也是香港的珍貴歷史文化遺產，彌足珍貴，無可取代，理應受到大力保護。惟區內現有商業集團試圖將鹿湖一帶經營成「骨灰龕林」牟利，除大興土木，四出收購以期擴展外，其經營方式更涉嫌違反土地契約，霸佔荒棄私人土地及破壞水源等，嚴重影響附近一帶的生態環境，對僧眾的靜修生活造成極大干擾，破壞了鹿湖的靜修禪林文化。目前，這一片古老禪林正面臨被改變為「骨灰龕林」的重大威脅，令人心痛不已，亟需各方有心人士拯救及保護！

佛教禪修可以助人洗滌煩憂、淨濾人心，令我們的心祥和寧靜，令人與人的關係更趨和諧。因此，禪修的風氣近年已在國際間非常普及，很多國家除在市區設有禪修中心外，並在郊區建立禪修村，如法國一行禪師所建立的梅村，韓國很多寺院推出的Temple Stay等等，旨在使人重投大自然的懷抱，身心得到真正休息，心靈回復清淨。

香港作為一個國際都會，在發展經濟的同時，文化及心靈健康的提升，顯得尤為重要。香港的特點是中西文化薈萃之地，故亦是南傳、北傳及藏傳不同傳承佛教的交流中心，極具優勢推廣各種禪修文化及活動。鹿湖的道場個別規模雖不算大，但有數十之多，各有不同的修行方法，形成了鹿湖百花齊放、和諧共融的特色，為此，我們要求政府能正式明確規劃鹿湖一帶成為鹿湖佛教國際修行村，保育鹿湖成為永久的修行村、一個國際佛教文化保育區，讓這一區珍貴的古老佛寺群及可洗滌心靈的自然環境得以保存，讓各種禪修活動得以在這樸靜的環境中繼續進行及發揚，裨益本地及各國的禪修人士，淨化人心，促進社會及世界的安定和諧。我們相信，此舉亦能配合政府發展生態旅遊及保育文化歷史的政策方向，有助提升香港的國際形象。

我們在此懇切呼籲政府及社會各界支持我們上述的訴求和建議，珍惜和保育我們共有的瑰寶—-鹿湖這片為社會帶來寧靜祥和的淨土！

發起人：大嶼山鹿湖區眾道場

[1] 《香港掌故3 》朱維德, 金陵出版社, 1989；《香港佛敎源流》, 高永霄, 香港佛敎法相學會, 1992 ；《香江梵宇》總監修：永惺法師, 執行編輯：危丁明, 利文出版社, 1999。