我是一個來自不丹的平凡女尼。小時候，我已經發願出家。很開心出家的因緣具足讓我願望成真。我父母育有五個孩子，我是唯一的女孩。十四歲時我便出家，幸而家人都支持我的決定，直到現在。
1999年，我跟隨一位已出家並曾在尼泊爾閉關三年的叔父前往該地。在他的幫助下，得見他年長的師父 Khenchen Thubten Odser。老師父是尼泊爾 Ngodup Charbabling 尼眾院的創辦人，也是我的剃度師。出家後，我追隨老師父的學生學習。在尼眾院三年之後，我有機會前往印度鹿野苑的西藏中央高等研習院進修。我認為出家為尼而不能接受正規教育是一件憾事，因此早已決心前往提供佛學教育的地方。這一次，還是叔父為我安排，好讓我能進修佛法。
不少人問我，為甚麼要老遠前去印度學習佛法。當我成長時，不丹沒有幾所尼眾院，而院內根本不提供正規教育。尼眾一生就在念誦。如果當時不丹的尼眾院為出家人提供良好教育，我肯定會留下來學習。
今天，不丹的尼眾院正一步步開展和提供良好的教育，真是令我為此感到高興和驕傲。
現時，不丹的尼眾院內，已有尼師完成了九年的佛學課程，那等於其他地方的碩士學位。而且，她們不需要到國外學習，留在不丹便可以完成課程。
我可以怎樣把我所學的回饋給不丹的尼眾呢？當我在西藏中央高等研習院讀書時，不丹的前首相到訪印度瓦拉納西。他告訴我有一個不丹尼眾基金㑹，還鼓勵我回國支持這個基金會的工作，同時為國家的尼眾服務。
2013年5月，我取得佛教哲學碩士學位。同年7月，我加入了不丹尼眾基金會。
我是祖國唯一服務女尼福利慈善組織的尼師。為此我實感高興。現時我是基金會的助理項目主任，工作包括為尼眾設計培訓項目、了解她們服務社會計劃等。我也探訪全國各地的尼眾院，了解她們的生活現況和遇到的困難。在基金會工作，讓我有機會推動尼眾的教育，並鼓勵她們接受傳統和現代的教育，這兩者都是21世紀的今天所不能忽略的。
今天大多數不丹人仍因為尼眾生活單純而尊重她們。但同時，不丹人又因尼眾的教育程度不高和生活清貧而不重視她們。這是十分諷刺的。
時移世易，現時不丹有些尼眾已經擁有碩士學位，有些婦女出家前亦已經大學畢業。
我對於不丹尼眾的前景十分樂觀。不論以個人或以一位基金會員工的身分出發，我都會竭盡所能，改善尼眾的生活、改變民眾的思維。
從一位尼師的身分來說，如果我們失去各種機會，就會困難重重，尤其是社會對於尼眾有特別的期許。如此，尼眾實必須發聲，並加倍努力發揮潛能。
我鍾愛出家的生活，也喜歡現時在基金會的工作。我深深了解，不丹尼眾首要的是接受良好的教育。教育是衝破所有障礙的基本工具，包括人的愚昧。今天，在不丹尼眾基金會的支持下，出家女眾有機會學習，並在多方面發展，這是以往沒法做到的。
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