看見正定法師溫暖可親的微笑，筆者便想，此刻不管有誰多麼萎靡不振，也會因她快樂的「能量」而充上電！在澳洲土生土長的正定法師，英語自是清脆流利的，想不到普通話亦字正腔圓。這次她為了參與即將於6月22日舉行的「國際佛教善女人大會」（Sakyadhita International Conference），專程來到香港。聽著她活潑開朗的笑聲，誰又會想到她曾遭遇的種種磨難？在東蓮覺苑的大殿裏，她將自己曲折蜿蜒的學佛故事娓娓道來⋯⋯ 

正定法師在自由的家庭長大，家人沒有宗教信仰，也不反對她信教。兒時的她認為宗教沒有甚麼意義，「只是讓不安的人心中安樂罷了！」隨著她日漸長大，一個「大哉問」在她的心頭縈迴不去──「人生的意義是甚麼？怎樣的人生才是快樂的？」她決定以自己的方式尋找答案。

快樂在於了解「苦」的根源

未出家前的正定法師抖一抖行裝，踏上了找尋快樂之旅──以為旅遊就是快樂，誰知看透了風景後，便又無聊起來了；身邊有些人喜歡吸煙，她心中懷疑：「這真的快樂嗎？」吸煙不快樂，或許談戀愛就會快樂了吧？卻又時時想念對方，等不到他的來電，心情便似吊著水桶般七上八下；到泰國當義工教英語，卻又深感挫折，做甚麼也不快樂⋯⋯

一次，朋友的媽媽帶著她來到泰國著名的Wat Ram Poeng（蘭蓬寺），遇到一位比丘分享自己修行的經歷，說他怎樣在山洞修行，怎樣在禪修時看到一些「光」⋯⋯說到起勁處，正定法師心中一動：「可能這就是我想尋找的東西了！」於是決意一嚐禪修的滋味。

這位活潑好動的女生，就這樣在寺廟裏坐了下來，在老師的指引下開展為期二十六天的修行。那樣活躍的女孩，要長時間閉上嘴巴打坐修行，可想而知她有多難受：「就像戰爭一樣！」她能夠堅持這麼久，可見決心有多麼大！最初兩個星期，她沒一天不在「打仗」：「太痛苦了！我做不到的，還是算了吧⋯⋯」幸得她第一位老師──Phra Ajahn Supan的扶持，才能堅持下去。直至一天，轉捩點忽然出現了。

「心中忽然感到很安靜、舒暢⋯⋯打坐的過程非常順利，輕輕鬆鬆的便過了一小時。那時候我心想，原來這個世界真的有不受外界影響的快樂，不會因為受到外物牽引而起伏不定！沒有體會過便不會懂得那是怎樣的快樂。」2004年，正定法師終於初嚐禪修的喜悅。

一年後，她正式於泰國出家修行，修習南傳佛法。「感覺涅槃是可以達成的事。世人一直輪迴，不斷重複著各式各樣的苦，有甚麼意思呢？」有好幾次，她實在苦悶得受不了，認真地盤算著要還俗，但最後還是堅持下來了：「沒有甚麼比超脫輪迴更重要的了。為了這件事，我甚麼也可以忍耐！」

此後，正定法師的智慧日漸增長，連想要涅槃的欲望也慢慢放下了。對於人生最重要的事也能放下我執，還有甚麼不能放下的呢？「以前我常常很著急：『我要快點達到涅槃！』現在了解到何謂因緣，不是你想要做到便可以做到，要很多條件配合才可成事。現在我比較隨緣，不會懼怕痛苦。以前總覺得事情定要這樣子才好，那樣子不好，於是便苦苦苦⋯⋯現在我快樂多了！」她想起自己以往種種痛苦，不禁輕輕的笑了起來。

法師非常喜歡的一句話，正正道出了「苦」的根源：「Suffering is asking from the world what it can’t give to you」（「痛苦就是向世界索取它無法給予你的事物」，出自Ajahn Brahm 的著作The Art of Disappearing: Buddha’s Path to Lasting Joy）。「以前很怕來自外在世界的快樂，總怕自己貪念太重，又害怕會繼續輪迴。現在心靈更自由了，也安穩多了，心情也不會時常上落不定。」正定法師法喜充滿，筆者坐在她身旁，身心也輕盈起來了。

2014年，她因緣際會跟朋友去台灣的義德寺學習，並轉修北傳佛教：「感覺自己上輩子就是（屬於）北傳佛教的！衣服、寺廟⋯⋯一切都是那樣的熟悉！」她認為南傳佛教不是不好，而是北傳佛教更適合現在的她：「轉修北傳佛法的最大原因，是因為我很喜歡北傳佛教『度眾生』的概念，互相幫忙、一起解脫，比自己一個人涅槃更好。我不是說修南傳佛教的人心胸比較狹小，這也不一定的。」正定法師看了看身上的袈裟，笑說：「很熟悉的感覺，就像前世穿過它似的！」在大殿的和風裏微微擺動的深褐色的袈裟，是她默契無間的好伙伴。

東南亞國家的男女不平等現象

不說不知，她於泰國修行期間遭逢的困難，遠超筆者的想像。當天她在泰國決定要受大戒時，曾受到許多人的強烈反對，當中包括她的幾位老師，令她很是氣餒。「他們認為女生受大戒是無聊、無意義的：『妳為甚麼要為難自己呢？學佛就是要放下Ego（自我）啊！』」在他們眼中，女性是因為Ego太強才想要受大戒。她力排眾議、幾經波折，最終要到2013年才能受大戒。「要不是那麼多人反對，我可能在出家後一至兩年內（2006—2007）便能受大戒了。」

正定法師指出，在泰國、緬甸和柬埔寨等國家，女性大多不受尊重，遭受家庭暴力的女子，比比皆是。女性的學習機會明顯比男性少，許多一心向佛的女子也沒有權利受大戒。「希望民眾的思想可以開闊一點，要知道女子也應該有受大戒的權利。」正定法師首次參與大會，以期與眾人結緣，交流女性權益議題。她認為「國際佛教善女人大會」的要旨有二：「首先是給女眾更多機會，因為女性（學佛）的機會比較少。第二是『和諧』，我們不能自顧自的修行，應該一起學習，一起想想怎樣幫助更多人。」

想要幫助別人，慈悲與智慧缺一不可。她認為要將佛法傳承下去，便要懂得「因時制宜」：「例如有些北傳佛教的弟子，每打坐一段時間，就吃一點東西。因為一直打坐而不吃東西，氣會跑上頭來，令人不舒服。他們沒有特定的行事方式，而是會因應不同的情況，採取適當的應對措施。」

回首細看修行旅程中種種高低起伏，掙扎也好，痛苦也罷，都是長養自己智慧與慈悲的菩薩。大殿迴響著法師爽朗的笑聲，幾許波折，都付笑談中。