多年來教我內觀的淨行禪師說過：「既然大家不得不仍背著一個自我生活，不如把它陶煉成為一個更好的自我吧！」說得真好！如實、教人平實檢視自己、老實修行。
那麼，我可以怎樣塑造出一個更好的自我呢？《聖經》＜箴言＞說：「你要保守你心，勝過保守一切。因為一生的果效，是由心發出。」
幸福生活清單一： 練習正念
例如有憤怒時，自我難免會習慣性地黏著，認同這是「我的憤怒」。這時，惟一要做的就是靜一靜，觀看著它，接受自己是會這樣子的，然後像一個慈愛的母親憐愛因為適而發脾氣的孩子，從心底自己湧出愛意，支持自己、擁抱自己。感受只是感受，而不是「我」。憤怒不過是想說出有些甚麼未完的期望、尊嚴怎麼受了，就耐心地聆聽它底層的聲音，然後調整吧！
可以的話，再深入了解啟動自己痛苦的那一位。了解即是愛。記起他種種的好，記起他已然盡力了，在心中也像慈母一樣包容擁抱他，實踐《佛說孛經抄》的教導：「慈眾生，如母愛子。」這也是自己的保護，畢竟自己也是眾生之一也。
甚麼都會過去的。貪嗔痴時刻都排著隊來讓你觀察它的生起和消失。有時會忽然醒覺：咦？負面情緒是怎麼走掉的？它們都已經逃之夭夭，就由它不了了之。甚麼都會過去的。去密集禪修營修習正念四個月左右，大概就可以修到習慣性地覺察，自然地就回來覺察的地步。是很自在的，足以應付日常生活中的許多波浪。像學踏單車那樣，一旦學懂，就一生都不會忘記。而且，你會體驗到其實並沒有一個固定存在的自己，原來「我是無我的。甚麼狀況都好，只要能讓自己不加批判，純然地覺察，過一會兒，自能回復平靜。這是一份操練回來的自信。
「有正念就行，沒正念就甚麼都不行。」這是淨行禪師的師叔雪之華禪師說的，他也是班迪達西亞多（Sayadaw U Pandita）的弟子。一次途經香港，黃耀光先生接待他，經他稍作指導，黃生就立即修習，我才可以跟他學正念瑜伽。然後黃生又邀請淨行師來香港主領禪營，我得他指導，初嚐習靜的甜味之後，又經他指引，去了緬甸跟恰密西亞多（Chanmyay Sayadaw）習靜。作為一個基督徒，能打破狹隘的排他性向其他宗教學習，真的要多謝少女時期在中文大學宗教系所受的思考的訓練，以及深愛一行禪師教法的關俊棠神父的教導。
當年我正遲疑去不去緬甸好呢？去天主教的靜修院學聖依爵（Ignacio de Loyola）的安靜方法好嗎？關神父說：「聖依爵的靜修比較適合在作重大決定之前進行。你覺得自己學習南傳馬哈希（Mahasi ）的方法，掌握得怎麼樣呢？」那時只隱約瞥見修習的門檻，連摸都未摸到。既然關神父這樣說，我於是就放心去了，也不用作「靈修方法上的瀏覽(spirtual shopping)了。幾年間且陸續去了五次緬甸，最長的一次長達九個月，惹得關神父非常羨慕。感謝許許多多美善的因緣，成就了我學習正念的機緣。
幸福生活清單二：無畏布施
剛寫完這一段的時候，一個女生怒氣沖沖的走進教員室來訴苦。我就像慈母一樣安撫她：「啊！是可以『嬲』的。好啦！我批准你『嬲』。根據聖經教導，『嬲』到日落前就好了。」然後帶她閉上眼睛，深深呼吸，檢視憤怒背後要被尊重的期望。我肯定她是值得得到尊重的。再引導她深入了解方，知道那個造成她痛苦的同學原是一個非常自卑的人。能跟「三尖八角的人合作，是鍛鍊自己內功的好機會，日後，可望漸漸不那麼容易被牽動。如果腳趾本身完好無事，別人意外冒失地踏了一腳，也只是略痛一下。可是，如果腳趾本身有傷口，別人冒失的一腳自然會令你痛徹心脾，心中湧起的憤怒也會比較大。我們控制不了別人的冒失，但卻可常常確保自己的腳趾完整安好，檢示可有傷口，小心護理。
所以，她明白到要停止要求別人，改為要求自己站穩。她半小時內就回復了平靜，並且增長了智慧和愛心。我們一同為引起她痛苦的同伴禱告。我送她小公仔做禮物，她歡喜地走了。能一起練習教人脫離痛苦的方法，多麼幸福！
幸福生活清單三：感恩
首先，我必須是一個快樂的人。我感謝我自己努力練習快樂，選擇快樂的能力越來越強，豐豐富富的幸福充盈於胸，多到自然地流瀉出來。誠然，感恩心最快把人喚回當下，重拾幸福。感恩是生活的基調，是防範惡行的屏障、是增加孝心的補劑、是醫治創傷的良藥、是致富的祕訣、是書寫一切幸福的底紙。
幸福生活清單四：列出生活中細微的美
＊早上日出前自然酣暢地醒來
＊天開始亮或太陽下山時，天空染成橙色，也有一抺極淡的帶點湖水綠意味的淺粉藍
＊正午時能小睡一會
＊用心教學，學生能有深度的領會
＊寫作寫到酣暢忘我處
＊大師級的按摩師幫忙放鬆筋骨
＊在點著燭光的浴室浸浴
＊在海灘暢泳
＊和親人共聚，一起回憶大家小時候的趣事
＊和好朋友一起唱歌，她準確美妙的和聲令我的音聲立即變得更動聽
＊一同追求真理的好朋友有深度的交流
＊踏單車在微微傾斜的路上往下向前衝
＊朋友的小孩在我身上鑽來鑽去，小手抱住我
＊擁抱，用心深深的擁抱
＊修好指甲腳甲，塗上透明的底油，繪畫花朵。之後即使指甲長了，剪掉一些，花瓣兒掉落一些，仍然堪看。
＊看好書到錐心處，深有同感，有一份作者連繫的欣喜。（其實寫這篇文章，是受到法國女作家Dominique Loreau 《簡單生活清單》一書的影響。謹在此向她致敬。這是一本簡單幸福生活經典指南，決心在生活中修行的人必讀！強烈推薦！）
在書中，她列出了讓她幸福源源不絕的清單：
＊一邊眺望不停下著的雨一邊聆聽巴哈
＊赤著腳在毛茸茸的絨毯上行走
＊用太陽曬乾頭髮
＊冬天穿著高級暖和的大衣外去散步
＊靜靜佇立在海上漂浮的船隻甲板上
＊飄雪中的露天浴場
＊經年累月而更添風味的皮革、傢俱、牛仔褲⋯⋯
清初才子金聖嘆也曾列出令他感到快樂的清單：
＊夏日於朱紅盤中，自拔快刀，綠沉西瓜，不亦快哉！
＊夏月早起，看人於松棚下，鋸大竹作筩用。不亦快哉！
＊子弟背誦書爛熟，如瓶中瀉水，不亦快哉！
＊篋中無意忽檢得故人手跡，不亦快哉！
＊飯後無事，翻倒敝篋。則見新舊逋欠文契不下數十百通，其人或存或亡，總之無有還理。背人取火拉雜燒淨，仰看高天，蕭然無雲，不亦快哉！
＊推紙窗放蜂出去，不亦快哉！
＊讀《虯髯客傳》，不亦快哉！
引導我認識金聖嘆的是林語堂，他在《生活的藝術》中引用了33則叫他痛快的清單。
林先生喜愛秋林古色的滋味，有蒼蘢之慨：雄奇、驚奇、都麗。他也喜歡抽煙。「看煙頭白灰之下露出暖氣，心頭的情緒便跟著那煙繚繞而上，一樣的輕輕，一樣的自由。轉眼繚煙變成縷縷的細絲，慢慢不見了……一口一口的吞雲吐霧，香氣撲鼻，宛如偎紅倚翠溫香在抱情調。於是想到煙，想到這煙一股溫煦的熱氣，想到室中嫣繞暗淡的煙霞，想到秋天的意味。」有關美的聯想，也是幸福的方法。
寫這篇文章用了四天，不太捨得，不想太快寫完，因為單是構想幸福，已然令自己活在喜悅的氛 中。還在挑選該引用哪些令金先生快樂的事情時，和一位剛失婚的朋友茶聚，跟他提起，很自然就問他有怎樣的幸福清單？他數著數著，忽然哭了，嗚咽道：「好朋友，多謝你啊！我本來在失戀之痛中非常低沉，但現在，我重新記起得到幸福的能力，尋回自己。」
既然我們都仍會黏著一個自我，就讓它是一個比較好的自我吧！
