在佛門中有一句話「要做佛門龍象，先做眾生馬牛。」佛光山星雲大師也說：「做義工的義工。」在人間佛教的菩薩道上，這句話成了我一生奉為圭臬的修行座右銘。

嘉義圓福寺是我任職的第一個單位，為了實踐「做義工的義工」，只要信徒來寺發心作務，我會積極的奉上一杯熱茶或熱牛奶，如果沒有其它事情，就會陪伴義工一起做事，關心大家的近況；過了片刻衡量大家要休息，馬上一盤新鮮好吃的水果，就端上來。努力的實踐「義工的義工」，卻因為自我覺察不夠，久而久之產生一種修行的我慢。

在信徒的眼裏，我是一個「好法師」，但是，在其他法師的心裏，我可不是一個「好兄弟」，怎麼說呢？因為，我服務的對象僅限信徒義工，師兄們要喝杯茶、吃個水果，那得自己來了，各人生死各人了，各人吃飯各人飽，要我服務，真要天黑了一半，門兒都沒有。

回首檢視那一年「很有修行」的職事生涯，才恍然自己錯、錯、錯，錯的離譜！因為修行的偏執，讓我忘記「做義工的義工」，是一種心門大開的修行法門，信徒是義工，法師也是義工；信徒是眾生，法師也是眾中的一個啊！普賢十大願中的「廣修供養」，就是希望我們開啟空性的智慧，放下分別的對待，以一顆平等供養的心，看顧一切眾生；並從供養的實踐中，未成佛道，先結人緣，我卻沾沾自喜的活在我見中，看不見一切眾生皆有佛性，在家出家都是無上福田。

失去平衡的心，必然招感愛惡的果。《金剛經》中，須菩提問佛陀，如何發菩提心？降伏我們無始劫的煩惱習氣？佛言：「所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色……，我皆令入無餘涅槃而滅度之，如是滅度無量無數為邊眾生，實無眾生得滅度者。」完成佛道、降伏煩惱的法門，就從「一切眾生……我皆令入無餘涅槃」開始，平等普施的愛護一切眾生，而不是挑三揀四，僅限自己相應的眾生，如此只會徒增我執。

廣修供養，是從「給」的法門中，長養自己平等的性格，也減少分別心帶來的愛別離、怨憎會的煩惱；在實踐供養的過程中，開發善美佛性的能量，只要時節因緣具足，一定成就妙因善果。

總而言之，「做義工的義工」，要人人好、大家好，就是普門大開的平等供養了。

編按：原文刊載自《人生是過堂》，佛門網獲作者授權轉載。