擅長以佛法對治網絡時代的煩惱見稱的小池龍之介，繼《不思考的練習》後，再一次教你以佛法在紛亂的世代中保持平常心﹗《教你不被情緒綁架的平常心》全書從探討平常心和情緒的本質、佛教對情感控制的教導，到佛陀關於情緒的開示，還有如何保持平常心的基礎練習等等，每節都環環緊扣。作者以輕鬆淺白的文字，道出現代種種情緒陷阱，教導讀者如何以佛法智慧對應生活當中苦惱出現的情境。

執著是平常心的大敵

什麼是平常心﹖作者開宗明義指出，「對事物不反應過度、放下、平靜和保持原狀」都是平常心的特質，「執著」正是悖離了平常心的狀態。文中花了不少篇幅談到「執著」的本質，認為它是一種「心靈的制約反應」，只要是我們執著的事物，聽到讚美時就覺得快樂，並希望得到更多的肯定；當遭到批評就感到痛苦，覺得受挫和沮喪，並指出「一旦過於在意別人的評價，就會陷入不安，與平常心背道而馳。」

全然享受當下

書中更進一步探討喜歡和追求快樂背後的種種起心動念，如喜歡吃壽司的人，在吃到美味的鮪魚壽司的同時，卻很難純粹地品嘗鮪魚的味道。受到記憶的束縛，他會把現在嚐到的味道與記憶中的味道互相對照，難以享受當下。

現代人流行追求快樂，卻沒發現這也是做成痛苦的根源。作者認為，就像對抽菸者而言，所有事情都不過是「每一支菸之間的插曲」，無法真正體會或享受其中過程。作者認為抽菸者「即使吃著美味佳餚，心裡還是想著要飯後來根菸，也無法體會食物本身的味道。」這好比無法停止追求刺激快樂的人，其實和抽菸者的情況相若，因為過程中「不論做什麼，心裡總尋求著不同的刺激與快樂，陷入不滿足的狀態。」

佛教的情感控制

書中剖析佛教對喜怒哀樂的詮釋，認為「喜」和「樂」是正面的情感，是較佳的情緒狀態；「怒」和「哀」若能免則免。作者認為「喜」是非常開心和興奮的感受，是動態的；相比之下，「樂」的情緒比較緩和一些，讓人感到輕鬆自在的。書中認為「樂」有益身心，也有如何培養「樂」的指導︰如凡事不強求，享受過程、坐禪或走路時冥想等等，凡此都能有效地讓我們達致樂的狀態，這是保持平常心不可或缺的部分。

作者針對現代速食的文化作告誡，認為只要當我們試著不求快，並享受過程，「不單可培養我們對『樂」的感受能力，同時還可以抑制『快/不快』的反應機制，避免『喜』、『怒』等情緒跌宕起伏」，從而達到穩定情緒的效果。值得一提的是，平常心並不是否定所有負面的情緒狀態，作者亦提到接受負面情緒的重要性︰「包容脫離常軌，憤怒或驚慌的自己，讓心平靜下來；這種柔軟的特質，正蘊含了所謂的平常心。」

書名︰小池龍之介教你不被情緒綁架的平常心——接受自己，與自己和平共處的五段修練
作者︰小池龍之介
譯者︰嚴可婷
出版︰漫遊者文化事業股份有限公司，2013