上次提到，年假期間，遊台一週，碰巧台北某團體主辦了一個三天禪修夏令營，由於認識兩位導師，加上對當中的禪鼓、 神聖舞蹈等元素感興趣，於是便報名參加了。

事緣幾年前，由於兩位導師所屬表演藝術團體來港演出，他們其中一位成員也就順道搞了幾節密集式禪鼓工作坊，跟日常生活繁忙的香港人，分享了一套轉化自台灣表演藝術團體「優人神鼓」的鼓法。跟一般的擊鼓技法不同，他們特別強調學員在練習打鼓前，必須透過聆聽頌鉢、打坐等方法，收攝心神。換言之，擊鼓的前提是提起正念，讓專注力回到當下，而這個當下也不僅僅局限於孤立個體的當下。據聞，「優人神鼓」的擊鼓演出一直都不用指揮，這除了依仗演出者熟習鼓譜、練習有功之外，更重要的是，表演者在手起棍落之時，必須進入忘我境界，完全打開自己對周遭的覺知，耳聽八方。

記得當年初習這套鼓法時，雖然打得笨手笨腳，但在每次三小時的練習中，還是喜不自勝。首先，跟一般人的觀念不同，情緒不單是一些抽象的內在感覺與印象，情緒也跟身體緊密相依，情緒不好固然可能讓身體生病，反過來說，身體也可以帶動情緒，而適當的身體練習，則可以讓人進入一種安穩寧靜的狀態，念念覺知，直至無念。記得當年工作坊下課後，儘管一直在街上走，但經由擊鼓而達至的定境，居然可以維持個多小時之久。擊鼓看似很吵，但其實可以讓人異常寧靜。今次訪台再參加禪鼓工作坊，經導師的解釋，終於明白，其實擊鼓只是一種外在的方便。她說，除非你要作公開表演，否則她不會要求大家把鼓打得完美無瑕。她更重視的，是希望大家能找到自己心中的那隻鼓，而那便是你心中的法，帶你通往另一個境界。

至於神聖舞蹈，則是一套由亞美尼亞思想家葛吉夫（Gurdjieff）發展出來的動作。表面看來，神聖舞蹈的動作非常簡單，乾淨俐落得有如幾何圖形，但實際上，若要把整體動作作完美的集體展演，則非具有高度的專注力不可。後來，導師解釋，這套看似簡單的動作，背後卻蘊含着葛吉夫一套對人性的洞見。葛吉夫認為，人類主要由身體、情感與理智等三項元素所組成，若該三項元素互相平衡，人類便能取得福樂。就此而論，神聖舞蹈正是一套讓練習者得以取得身體、情感與理智等三者平衡的身體練習。記得在練習其中一套動作時，或許因為背景音樂本身具有很強的情感，又或許因為動作本身帶動，當我隨着六拍一節的音樂，先提右手，再提左手，然後雙手交叉，並徐徐彎身，眼淚都快要掉下來。後來導師解釋，剛才的動作的確具有很濃烈的情感，但有趣的是，要完美的完成整套動作，我們又必須以理智駕馭自己的身體與情感。

或許，我還在尋找我自己心中的那隻鼓，你呢？