最近遇上一個謊言，雖財物無損，心中卻是蕩起了不小的漣漪。在身心非常疲累的情況下，仍然全力以赴結果卻是功虧一簣，做了白工，迎接到來的竟然是一個謊言。有那麼段時間，如洩了氣的氣球，提不起動力。

根據《中阿含經》〈業相應品〉的《羅云經》，記載佛陀之子羅云的典故。佛陀之子羅云隨佛出家，初出家的羅云年少輕狂，心性也魯莽調皮，尤其愛說謊話作弄他人。佛陀知道以後，有一日，托缽乞食後，特地走到羅云的住處。羅云一見佛陀到來，馬上為佛陀鋪設坐具，也準備了一盆水給佛陀洗腳。

佛陀洗了腳將盆中的水倒剩少許，問羅云說，你有看見只剩少量的水在盆中嗎？羅云回答說有。佛陀接著說到，你不但沒有謹言慎行，還常嬉笑妄言，沒有慚愧不知羞恥，毫無懺悔心，你的品德與修行就像盆中僅存的水一樣，那麼的稀少。佛陀接著將盆中的水盡數倒淨，而對羅云說，你的道法就如此盆，水全都不見了，就如你已棄捨你的修行一樣。佛陀接著倒蓋盆子，并告訴羅云，你的言行也與真正的修道人背道而馳，就如覆蓋著的盆子，不能裝水，如何能裝得下法水聖道呢？接下來，佛陀將盆子口朝天放正，告訴羅云，這沒有裝水，內裏空無一物的盆子，跟你這空無的道法沒有兩樣。你的妄言嬉笑惡作弄他人，令你的品德修行的道法漸少乃至空無。

佛陀接著以大象為譬喻，大象在敵軍中戰鬥時，它會運用全身上下，如前後腳、尾、髂、脊、脇、項、額、耳、牙等部位作為武器，攻擊敵軍。但它會特別保護鼻子，因為鼻子是大象最柔軟也是最脆弱的部位，一旦中劍就會死亡。大象愛惜自己的性命，在戰鬥時會保護鼻子，不輕易曝露，也不拿出來打鬥，讓敵軍有機可乘。如果大象連自己的鼻子都不加以保護，就證明它是抱著視死如歸的決心了。羅云你時常犯妄語，也不知反省悔改，若不加以制止，漸漸會演變成無惡不作之徒，就如不保護鼻子的大象，豁出自己的性命在戰鬥，因為它連死都不怕了，還有甚麼好顧忌？

上文中，佛陀以盆器的水少，形容羅云的道法少；水盡棄形容羅云已棄捨道法；水器覆比喻為無法裝載道法；水器仰為空無道法。

一次一次的告訴自己，即使面對瞬息萬變的世間，接觸千奇百怪的人性，縱使吃虧受傷千百次，終不改自己待人以誠、做人以真之本性。擇善而固執之，以不變應萬變，選擇做回自己，讓自己活得輕鬆，過得自在。