求學不求分數，對大部份人並不容易做到。那麽，學佛有沒有成績單？

有一次和一班修讀宗教課的教會中學生敘談。她們最感興趣的問題是，學了佛後有甚麽不同？有甚麽好處？我回答：每人因緣不同，如人飲水，各有體會。她們並不滿意，繼續追問標準答案，我只好舉些自己和朋友的實例，加上大德的說法，權充那就是學佛的成績單。

首先，教徒會有改變。其實，不只是佛教徒，如果一個人真的能將他新學的宗教教義用在生活上，過了一段時間，內外就會和以前有不同。因此，往往是久別重逢的親友，派發第一張成績單給我們。雖然他們未能準確地說出那些地方不同了，但是覺得我們和以前的確不一樣。如是這樣，我們就算合格了。

因為大部份人往往依從習氣處事待人，而惡的習氣比善的習氣又多得很，所以一個人越有性格，其實執著越多，與人相處不易融洽。東蓮覺苑建築外型像一艘船，船頭並不是向海，而是向山，設計者就是為了表達學佛是逆水行舟。雖然中國佛教強調人人皆有佛性，但是我們平時多因迷孰而不斷招惹煩惱，要得自在心安，定要擺脫一向盲目依從的動物本能或不良習慣。

學佛成績高低重要關鍵在於「我」：一方面「我執」、「我愛」和「我慢」的減少，另一方面責任感增加。 學佛學得好的人應少和人爭執，正如聖嚴師父所説：「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。」爭執因為各持己見，一方面覺得自己聰明，對方不及自己，這是「我慢」；另一方面，不考慮對方的立場，只想贏到對方，那是慈悲不夠，亦是「我愛」較強。

大部份人遇到狀況，總覺得是別人或外境製造問題，自己是受害者。 學了佛法，另有看法。原來世間就算有事，是苦是樂，自己的心才是決策人。最奇妙是雙方都是鏡子，對方的批評往往是我們不願亦不相信的現象，就算不承認那是真相，但不可否認那是對方接收到的訊息，我們總有份參與建立這「假象」。自己變得較少埋怨别人，也多一點慚愧，多一些自我問責。

佛是覺者，佛法重視自淨其意，可見留意心的變化和狀態是佛教徒的重要功課。一個學佛者覺察自己起心動念的敏銳程度，包括深淺和快慢，也就顯出成績表上分數的高低。 

至於學習了眾多法門後，如禪修或聽聞佛法，又能在生活中運用的話，那份較高階的成績表就更教人欣羨，有機會續談。