一群佛光山叢林學院的學生，巧遇正在跑香的星雲大師，學生開心又好奇的問：「大師，請示您平常的密行？」這是許多在家居士最好奇修行人的重點問題之一了，尤其是一位大師級的修行人。

是的，一定是有什麼特殊的密行，才能成就一代大師，如果可以獲悉一、二，那肯定自己也有機會，大家屏氣凝神，四十隻眼睛，炯炯有眼的看著大師，只見大師幽默的說：「既然是密行，就不能對人說。」現場一陣譁然、笑聲，不過，還是得繼續念力集中、專注的觀想，說吧！說吧！要能知聞其要，人生想必是不同風光了。一生給人希望、歡喜的大師，笑說：「我的密行，就是——對人好。」

從小到大，學校教育教我們做人要與人為善，對人好是一種本分、修養，但是，知易行難。

人性好貪，只是希望在別人身上多拿到一些好處，哪裡願意一點一滴的對人付出？就是做了好事，也是思量利益好處，什麼時候可以回本收利；甚至，因為自己貪名貪利，看待周遭的好人好事，也易以小人之心，度君子之腹的丈量他人。

佛陀紀念館本館上有四塔，分別是大悲觀世音菩薩、大願地藏王菩薩、大智文殊菩薩、大行普賢菩薩。有一天，如常法師要我猜猜看：「哪一個塔點燈最多？」不消說，一定是觀世音菩薩，菩薩慈悲應許一切，眾生也要、要、要、要的勤快。第二名是大智，求文殊菩薩加被智慧光明，事事無礙；第三名是大願，還是一個求，求超度我們的冤親債主，障礙消除，一切平安。位居第四名代表實踐的普賢菩薩，端坐白象泱泱然尾隨而至，企盼警醒眾生「是日已過，命已隨減，如少水魚，斯有何樂，大眾當勤精進，如救頭燃，慎勿放逸。」大悲、大智、大願，都必需化為對人好的行動力，才是圓滿人生的不二法門，而這恰好體現了佛經中「信受奉行」的四字真言。

生命是船，緣分如水。無緣的人生，就如同把一艘船，放在沒有水的港口裡，乾涸滯停、困頓於當地，舉步維艱。對人好，緣分有多廣，生命的舟船就開多遠，結一點點緣，那就在方寸之間移動，結廣大眾生緣，那就海闊天空任您遨遊了，眾生是我們的福報源頭，如《華嚴經》〈普賢行願品〉云：「一切眾生而為樹根，諸佛菩薩而為華果，以大悲水饒益眾生，則能成就諸佛菩薩智慧華果。」對人好，廣修供養的實踐，是菩薩成就佛道的不二法門。

然而，對人好，不僅只是外在的表現，更要發自內心無私的奉獻，如此動機清淨的「因地」，再加上外在利他的「善緣」，就能成就「果圓」的美好人生。

編按：原文刊載自《人生是過堂》，佛門網獲作者授權轉載。