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各位同修,如果閣下由起初便跟隨這個系列,現在對於「因果」這個無論是佛弟子或是非佛弟子都經常掛在口邊的名詞,已經有一定程度的了解。
由佛陀親自教導能增進福報的方法,與及四名比丘各自分享前世今生的經驗,大家都知道,現在我們所做的每一件事,即使是一件極小的事,它的力量,可以延伸至下一世,甚至無限世。
筆者並非妖言惑眾,大家還記得,在這個系列開始之時,曾出現過的兩個人嗎?一個是我的親人,他一生為佛寺服務,但最終得到腦中風;另一位我的好朋友,終日宣揚佛教,但突然猝死。在大家眼裏,他們都是不幸,但在因果系統之中,究竟誰幸誰不幸。
先說說我的親人。他現在仍住在老人院,行動不便,需要親人照顧。(筆者認為)他在不幸之中,唯一幸運的是,自從他患病之來,身邊不乏主動照顧他的親人出現。包括筆者的太太在內,每星期分批輪流到老人院,為老人打點。有些負責餵食,有些負責清潔。每逢覆診的日子,必定有親人陪伴。閒時就陪他傾談,舒緩一下情緒。
試問大家,請問這是因果嗎?筆者覺得,這是他多年服務佛寺,所積下來的福氣。相比之下,坊間很多獨居老人,每日朝思夜想,希望見到家人一面,但機會極微。他不是更有福氣嗎?
回到《佛說諸德福田經》。
有另一位比丘要分享他的前世故事。他名叫阿難。他從座位起身,整理好衣服後,向佛陀合掌行禮說:「我念宿命,生羅閱祇國,為庶民子,身生惡瘡,治之不差。」阿難回想過去世,有一世他生在羅悅祇國,是一名尋常百姓的孩子。但非常不幸,他身上長了惡瘡,用了各種方法,一直都治不好。
「有親友道人,來語我言:『當浴眾僧,取其浴水,以用洗瘡,便可除愈,又可得福!』」
後來有一位有修行的親友對他說,要他為眾僧沐浴,再用他們的洗澡水洗瘡,既可以康復,更因為服侍僧人而得福。
於是,阿難照著去做。他內心非常高興地,去到寺廟中,誠心開挖新井,再用香油等上好的用品,為眾僧沐浴。然後再用洗澡水來洗瘡。當然,古時並不講究衛生,現在絕不會這樣做。但古時的結果是惡瘡完全康復。
不但如此,正因為阿難服侍過僧人,這福報比服侍俗世人的福報更大。他說:「從此因緣,所生端正,金色晃昱,不受塵垢,九十一劫,常得淨福,僧祐廣遠。今復值佛,心垢消滅,逮得應真。」
因為有這種因緣,今生與來世都可以不受塵垢所染,所有劫難都得以化吉。常常得到福氣,長期受到三寶護佑。現在阿難又能遇到佛陀,聽到佛陀的親自教導,滅除心中煩惱,而且能得真理。凡此種種,都是當時的一個舉動,所積來的福德。
(待續)