較早時看到佛門網上的宣傳海報，弘法精舍舉辦七天的「南傳女眾短期出家暨淨八戒」[1]，心裡猶豫了好一陣子，七天？要把日常的工作放開七天？再看看詳情，今次原來是邀請了從緬甸而來的燃燈法師作指導老師。她生於緬甸，年輕時在多位緬甸資深禪修老師的教導下，開始她的禪修學習。於修讀大學期間，得到當時在緬甸相當著名於教授阿毘達磨的大學教授引薦，跟隨柏奧禪師學習止觀禪修，並於1990年追隨柏奧禪師出家修學。曾在柏奧禪林及美國、加拿大、澳洲、新加坡、斯里蘭卡、馬來西亞、台灣等地教導禪修，技巧嫻熟，法緣甚廣。禪師在英國指導禪修期間曾接受牛津大學(Oxford University)和曼徹斯特大學(Manchester University)邀請，與尖端科學學家研討如何從佛教禪修中培養健全的心理，以帶來個人的幸福和社會的和平。 燃燈法師專長於教授清淨道論的止觀修習次第，以安那般那念、四界差別觀為入手處。千金易得，善知識難求，不要再作多想，於是，我便立即報名參加淨八戒。
開展「八關齋戒」的第一天，遇見了一位同修，他見到我覺得非常意外，第一句便問：「妳來做義工嗎？」我說：「不是，我是來參加『八關齋戒』的。」他再問：「參加多少天？」我答：「全程七天。」他有點驚訝地望着我：「七天？妳的工作那麼忙，妳能夠放下嗎？」我輕輕鬆鬆地回答他說：「我已經把一切放不下的東西都交給『空性』了！」
燃燈法師第一晚的開示，問短期出家的沙彌尼有什麼感覺？覺得當下是法喜充滿，歡欣自在？還是，仍然捨不得剛剛削下來的頭髮？不期然，我伸手輕輕撫摸自己的頭，法師好像看透了我的心，雖然那堆只是僅數吋的短髮，就是捨不得，亦正是我不考慮參加短期出家的原因。
人生實在有太多想執著的東西：家庭、工作、金錢、權力、自尊、慾望……多不勝數，一切都是苦的源頭。燃燈法師舉例說：丈夫有第三者，做妻子的不需要難過、忿怒和怨恨，可能是他們過往生的情緣，就把丈夫佈施出去罷！我們必須要學習放下，佛法不單是文字，要用作生活然後轉化成智慧，有佛法的人心裡會顯得安穩和平靜。無常、苦、空、無我，假如有一天自己心愛的人逝世，包括：父母、兄弟姊妹、丈夫妻子、兒女等等，我們試試把他們的遺體擺放在家中，最初的幾天我們可能會傷心欲絕，攬著他們不捨不離，再過幾天屍體開始腐爛發臭，相信大家都會跑到老遠，快快想辦法把他們安葬好。就是這樣，請大家問一問自己：有多愛身邊的人，有多捨不得心愛的人？
受教了！我們要輪迴，就是不懂得放下，一直執取著那份無明和渴愛，不斷流轉於生死之間。如果下一次的「短期出家」，我可以再不執著頭上那幾吋的煩惱絲，放下了一切之後，希望會有更清涼自在的感悟。
[1] 東蓮覺苑弘法精舍於2013年4月17日至24日舉辦「南傳女眾短期出家暨淨八戒」，除了弘法精舍心靈導師法護法師外，更有來自緬甸的燃燈法師(Ven. Sayalay Dipankara)出任導師。
