「大家吉祥，春節伊始！每個人對來年的計劃，總懷著許多希望。」東蓮覺苑苑長僧徹法師說。

希求安樂

計劃和希望，源自我們期盼現實生活過得理想、安樂。佛法將我們期盼的樂歸納為三種：現世樂、後世樂、究竟解脫樂。

每個人的生活背景不同，根性各異，所企求的安樂境界，也隨之不同。佛陀以一大事因緣出現於世間，針對各類眾生，開示不同法門。譬如，為希求現世樂的眾生，開 示東方淨土的藥師法門。為希求後世樂的有情，開示西方淨土的彌陀法門。這兩種法門，最終都是為了引導眾生趣入究竟解脫樂。

所求皆遂

緣起的世間，到處充滿憂苦，要求得現世安樂，也並非易事。佛法認為，我們的境遇，是由我們的業力所招感。要改善我們的境遇，實現現世安樂，除了我們自己依法修行，還要仰仗三寶加持。

早前僧徹法師表示，藥師法門能夠滿足我們的現生法樂，並且「能夠對應我們生活層面，包括社會上的各種逼迫。[1]」《藥師經》中指出，藥師佛在因地「行菩薩道時，所發十二微妙上願。」大願的內容不僅包括物質生活，還包含教育、健康等等。

修學佛法需要次第，所謂「身安則道隆」。要實現度化眾生的菩薩悲願，須奠基於現生福樂的基礎。假如我們能與藥師如來的悲願相應，那麼不單可滿足現生樂，甚至能趣入究竟解脫樂。

因此法師三稱藥師如來，祝福大家：「百尺竿頭，更進一步！」

[1]參見佛門網，〈藥師殿花開見佛——東蓮覺苑祈建人間淨土〉