一行禪師常說：「如果缺乏正念，沒有修習，那麼三惡道可能隨時顯現。任何時候當我們感到憤怒，地獄之火就會生起並燃燒我們。」三惡道亦即是地獄、餓鬼和畜牲道。一個人如果失去戒、定、慧，三惡道會以種子的形式存在於我們心識之中，當條件成熟時便會顯現出來。如果我們缺乏靈性上的修習，也會體現到三惡道其實離我們不遠。當然，在我們心識之中，早已存在著三惡道的種子，幸運的是我們的心識同時也有各種美善的種子，因此禪師時常提醒我們要觀照內心，擁抱正念，保持清明，目的是滋養美善的種子，使敗壞、惡的種子枯萎，令人遠離困境。
心淨則國土淨
佛陀說：「心淨則國土淨。」要建立一片人間淨土，優良的職場生活尤其重要，它佔了一個人每天接近一半的時間。如何在職場上保持正念，免得因為壓力滋養不善的種子，例如焦慮和恐懼，是一個重要課題。所謂人間淨土，其實是指一個身心安穩的工作心境。
在任職廣告創作期間，常遇到工作超時的情況，「捱夜」也是行內的一種常態。每當遇到截稿大限時，面對客戶們無間斷的修改，還有各種繁瑣的俗務、電郵書信來往等，我總感到吃不消。工作間內，同事們都出盡法寶應付。有人會一天喝四杯濃咖啡提神，有人會索性選擇在辦公室留夜，以省去來回的時間。這種工作模式滋生了一種不正確的想法，就是加班工作等同為公司賣力。不少新人入行，常有意無意地表示自己多願意加班「捱夜」，他們總是想向上司表達自己如何盡心盡力工作，誤把「捱夜」看成為影響工作質量的因素，以「賣命」來顯示身價的方法，聽來嗚呼哀哉。
以往我也曾經有過這種想法，直至有一天，我做好案頭工作，準時離開辦公室，遇見一位同事，他打量了我一下，竟然愕然問道：「你為何今天早走？」我當場有所頓悟，想不到大家習慣超時工作，竟然把準時離開看成是「早走」，甚至滿有一種責怪的意味。原來在不經不覺之下，我們已把這種不正常的工作模式視作理所當然。每次為一份廣告計劃留守公司至夜深，以文件為伴，忘卻了身體的需要，忘卻了休息的重要性。
我問自己：「捱夜工作真的能提升效能嗎？」細心想，其實工作質量並不比一般時候高，反而因為欠缺休息，工作時常常犯錯，花在修正的時間和次數也較多。此外，反應能力也因而變得緩慢，更甚者有同事身心俱疲，情緒變得十分反覆，不斷滋養內心焦慮、抱怨等不善種子，把自己陷於三惡道之中，日子久了，身心也累壞了。
深度放鬆的修習
「人生在世，工作還是身體重要？」其實答案顯然而見，只是一直都沒有足夠的正念察覺。我甚至沒有好好了解身體的需求，沒有覺察身體在壓力之下的變化，沒有在忙碌之中給予自己停下來的時間。我開始明白，懂得讓身體休息十分重要，當身體能夠感到放鬆，心自然也能自在。
記得襌修中有一種深度放鬆的修習，是一個學習和身體相處的練習。給自己一點時間，諦聽一系列有關身體放鬆的指引，慢慢地與身體建立關係。每天晚上，我跟隨著一行禪師修習深度放鬆，合上眼睛，細聽，
「吸氣，我把注意力放在雙手；呼氣，感謝雙手每天為我工作、寫字。」
「吸氣，我把注意力放在雙眼；呼氣，感謝雙眼每天為我記錄重要的事。」
「吸氣，我把能量、愛、幸福送給不舒服的位置，我愛你們。」
重新和身體連結，練習有意識地覺照身體，把愛、關注和能量送給為自己辛勞的身軀，同時也放鬆思維。我又給自己空間，修習正念禪行，合上身心：
「吸，一步、兩步、三步；呼，一步、兩步、三步。」
「明天開會要（妄想）⋯⋯ 吸，一步、兩步、明天開會要（妄想）、吸，一步⋯⋯」
「吸，一步、兩步、三步；呼，一步、兩步、三步。」
慢慢我能夠有意識地給予自己空間，而這個空間也隨著修習而擴大。持續修習一個多月，我又再重投工作，雖然工作環境永遠稱不上淨土，但至少不復損害身體，當我覺知到身體的需要，我們懂得放下工作。我會用手機軟件設下一個mindfulless bell（正念鐘聲），鐘聲每隔一段時間就會響起，我便會放下手頭的工作，停下來專注呼吸，享受屬於正念鐘聲的片刻，藉此提醒自己正念修習的重要。
另外，我會把工作設一段時間線，如果無法在時間線前完成，我會先和客戶商量合理的時間；此外，我會盡可能使用簡單直接的溝通模式，減少不必要的會議和電郵來往，令到自己可以得到合理的休息時間。
《金剛經》告訴我們：「未來心不可得，過去心不可得」。當和身體有了連結、思維變得清晰，我便明白所謂「忙碌」只是我們把還未到來的工作和已經過去的工作拉到當下，把自己弄得手忙腳亂，把這麼多還未需要處理的事務拉進當下，既沒效率、也不實在，最終只會使心失去空間與身體接觸，因此能把正念帶進工作，是修行的最大回報！
