大出離
故事
根據小部經典《本生經》的＜出城＞記載，悉達多在羅睺羅出生不久後的一個夜裡，看到皇宮大廳中橫陳倒地、睡態醜陋的歌舞妓，心生強烈厭惡，決定捨離世間生活。
趁著夜半眾人沉睡之時，在樸人車匿的陪同與天神的護送下，悉達多離開了迦毗羅衛城，展開出家求法的人生歷程。
作品說明
這幅作品刻畫出悉達多離開俗世走向修行之路。漫漫的長路，以連環圖手法，分五段情節，鋪排開來；從畫面左到右，尋找馬匹，跟著馬匹走就是故事的軸線。
太子離開家園
故事從最左側的迦毗羅衛城開始，這是一座樓宇林立的熱鬧城市，城內人頭鑽動。雕匠在城門牌坊邊安排一位背對著觀眾回頭遙望家園的男子，從他簡單的頭飾看來，也許是僕人車匿。這真是一個令人讚賞的神來之筆！因為在不刻化佛身像的默契下，他的回眸顧盼將悉達多心中對家鄉與親人的不捨之情表露無遣。
城門下右方可以看到駿馬「犍陟」在天神的捧持下，四腳騰空地出了城門，馬前有兩位拿拖鞋和提水壺的僕從(這一點和故事不同，悉達多離家時只有車匿一人)，上方是慶祝的天神，有的揮舞衣巾，有的手捧花環，有的敲鑼打鼓發出歡聲，當然也少不了執傘蓋與拂塵的天人。
經過閰浮樹
途中，他們來到一株圍著欄楯的聖樹做最後的巡禮，馬歇爾對照巴呼特雕刻後，確定這是一棵閻浮樹，應該是紀念悉達多太子年少時，在釋迦族耕種節中於閻浮樹下「初次禪定」的故事。
一夜飛越三國
悉達多出城後，在犍陟的疾馳下一夜之間穿過了三個王國，來到阿奴摩(尊勝)河畔。
車匿告別悉達多太子
犍陟發越過河面後，悉達多立即下馬，並將全身的瓔珞脫下交給車匿，從此悉達多正式邁向通往正覺的道路。畫面中雖然沒有刻畫出河流，但是可以在最右邊看到雕刻師以刻有法輪的佛足印，上方飄著尊貴的傘蓋與拂鹿，象徵終將成佛的悉達多，而車匿則虔敬地向他頂禮告別。
犍陟與車匿依依不捨離去
故事的尾聲轉向佛足印的下方。由於悉達多已離去，因此犍陟朝著相反的方向前進，牠的馬啼不再有天人捧持而落到地上，馬背上的傘蓋與拂塵也不見了，但仍有三位天人在背後推著不願離去的犍陟前進。車匿走在最前方，身上多了一個裝有太子瓔珞的包袱，他依依不捨地回頭張望，臉上充滿哀戚的離情。
