（第二十五章）：「佛言：『夫為道者，猶木在水，尋流而行，不左觸岸，亦不右觸岸；不為人所取，不為鬼神所遮，不為洄流所住，亦不腐敗，吾保其入海矣。人為道，不為情欲所惑，不為眾邪所誑，精進無疑，吾保其得道矣。』」
本章說明修學佛法，能夠精進的話，將來一定可以得道證果的。以木比喻我們五蘊身心，在六度法流水中，尋流而行。兩岸比喻五欲及外道邪見的兩重障礙。若我們循道而行 ; 不觸左岸，亦不觸右岸，比喻離於二邊，不執着斷見或常見。便「不為人取」，即不落入人天道。「不為鬼神所遮」，即不墮落鬼神界。「不為洄流所住」，即不受輪迴。「亦不腐敗」，即精進不退而終成佛道。
（第二十六章）：「佛告沙門：『慎無信汝意，意終不可信。慎無與色會，與色會即禍生。得阿羅漢道，乃可信汝意耳。』
本章及下一章，均是告誡出家眾，要謹慎心意，遠離女色。雖然是對出家眾說，但在家人有時也為情欲，惹上麻煩。本章是提示弟子，要證得到阿羅漢果位之後，才能不為色欲所動，而避免災難。
（第二十七章）：「佛告諸沙門：『慎無視女人，若見無視。慎無與言，若與言者，敕心正行，曰：『吾為沙門，處于濁世，當如蓮花不為泥所污。老者以為母，長者以為姊，少者為妹，幼者子，敬之以禮。』意殊當諦惟觀，自頭至足自視內，彼身何有，唯盛惡露諸不淨種，以釋其意矣。』
佛陀教導初出家眾，如何不為女色所動。從避免言語接觸，觀想女方為自己的家人，及用不淨觀等具體方法，均可熄滅色念。在《雜阿含經》1165經中，也有相似的經文。 經中尊者賓頭盧開示，教導出家未久，新學年少比丘 :「若見宿人，當作母想。見中間者。作姊妹想。見幼稚者。當作女想。」[1]
（第二十八章）：「佛言：『人為道去情欲，當如草見火，火來已卻。道人見愛欲，必當遠之。』
佛陀教導出家眾，將情欲視為可以燎原的火，應當遠離。否則，情欲之火，會燒毀修行人的道心。
（第二十九章）：「佛言：『人有患婬，情不止，踞斧刃上，以自除其陰。佛謂之曰：『若斷陰不如斷心，心為功曹，若止功曹，從者都息；邪心不止，斷陰何益？斯須即死？』 佛言：『世俗倒見，如斯癡人。』」 本章強調身體的欲望，應從心理上來對治。因為凡夫動心發語，都是由心念而起。心是總司令，為善為惡都由心掌控。要斷除淫欲，先要避免起心動念。否則，即使 斷陰莖，也不能斷除淫念。
（第三十章）：「有婬童女與彼男誓，至期不來而自悔曰：『欲吾知爾本，意以思想生，吾不思想爾，即爾而不生。」佛行道聞之，謂沙門曰：『記之！此迦葉佛偈，流在俗間。」
女孩被男友爽約了，當然很不開心。但她明白一切唯心造，若心中不想這人，他便不會在她思想中存在了，更不會為他生氣。能掌握自已的心，一切境界面前，也不會容易起煩惱。 佛陀告訴弟子，這是過去伽葉佛說過的偈頌。在《佛說長阿含經》中，佛陀提及伽葉佛，佛名拘樓孫，又名拘那含。[2]
（第三十一章）：「佛言：『人從愛欲生憂，從憂生畏。無愛即無憂，不憂即無畏。』
愛欲令人引起許多牽掛、憂慮，繼而引生惶恐、佈畏。對自已喜愛的人和物，未得到時，千方百計的追求。求不到的，便產生求不得苦。得到了，又怕失去，產生壞苦。一旦失去，又有愛別離苦。所以，要避免憂怖，當從根本捨離愛欲下手，便無所罣礙，無罣礙故，便無有恐佈。
（第三十二章）：「佛言：『人為道，譬如一人與萬人戰，被鉀、操兵、出門欲戰，意怯膽弱乃自退走，或半道還，或格鬥而死，或得大勝還國高遷。夫人能牢持其心，精銳進行，不惑于流俗狂愚之言者，欲滅惡盡，必得道矣。』
第三十二章至第三十四章，都是說修行學道要精進。本章比喻學佛之精進，猶如披甲上陣，一人敵萬眾，需要以精進不懈的決心，克服種種困難、誘惑。面臨大敵，有些人因為心生畏怯，而棄械投降，半途折返；或有些人有勇無謀，而戰死沙場。若要戰勝，心要時時安住正念、正慧地「牢持其心」。修行，要「精銳進行」，以精進勇猛的行持力，克服種種逆境的考驗。如此，方能破除煩惱魔障，證得道果。
（第三十三章）：「有沙門夜誦經甚悲，意有悔疑，欲生思歸。佛呼沙門問之：『汝處于家將何修為？』對曰：『恒彈琴。』佛言：『絃緩何如？』曰：『不鳴矣。』『絃急何如？』曰：『聲絕矣。』『急緩得中何如？』『諸音普悲。』佛告沙門：『學道猶然，執心調適，道可得矣。』
精進學道以調和安適為主。凡事須適得其中， 離中道。佛以彈琴比喻修行; 彈琴時絃拉得太緊，彈不出旋律來；絃太鬆，聲音混濁不明。所以，必須鬆緊得宜，琴聲方能悅耳動聽。
在《雜阿含經》254經 中，也有相同內容的經文。 經中佛陀 二十億耳尊者開示 :「善調琴絃，不緩不急。精進太急，增其掉悔。精進太緩，令人懈怠。」。修行過於精進或放逸，都不恰當，要平等修習，才是中道。[3]
（第三十四章）：「佛言：『夫人為道，猶所鍛鐵漸深，棄去垢，成器必好。學道以漸深，去心垢，精進就道。暴即身疲，身疲即意惱，意惱即行退，行退即修罪。』
修行是要將心中的污垢淨除。以鍛鐵比喻眾生的心，從垢染之心，回復本然的清淨之心，要精進地將鐵銹去除，方可成為精煉鐵鋼。
(下期續)
[1] 大正，第二冊， No. 99，卷第四十三，p0311a15- p0311a16
[2] 大正，第一冊， No.1，卷第一，p0001c24-c25
[3] 大正，第二冊， No. 99，卷第九，p0062b22-p0063b18
