香港本土，願意教學教禪的僧眾不多，願擔寺管理者更少，應如何珍惜、護持？

出家人＝？

不要以為佛教活動多，出家人的形象便有好轉。其實，普遍民眾視出家人：
為死人唸經的、抓鬼的、生活神奇、練武功的、奇裝異服的……
簡言之，一「件」不吉祥的光頭怪人。
從平日坐港鐵、購物等，便不難感受到。

這與出家人之原意──提高自己及別人的快樂指數，有著天淵之別。

「吉祥」變了「不吉祥」。可能，改天我應在僧服上寫上「吉祥如意、大吉大利」才對！

2013.02.04　早上吉祥

教死師父拜錯佛

一輩子都不用修行，如果……

年幼時，說：「他還不懂事」；
少年時，說：「我不懂嘛，慢慢來」；
上班時，說：「我很忙，沒辦法」；
退休時，說：「我習慣了，沒法改，下一生才算」。

結果很可能是……「阿彌陀佛，SAYOUNARA」或……

地道點說：「教死師父拜錯佛。」

你發心學，我願意教

現時協助管理，打理寺院的，都是男生。我相信，對他們而言，心理障礙，遠多於體力的不足。的確，管寺是要很用心、細心，也要上心。所謂的「大事情」，應不太多；但這一家，正靠著這些「少做家務」的大男孩、大男子來維繋。

各位：別怕、別煩。只要你發心學習，我知的，都會教大家如何處理。一個月後，回頭看看，你懂的東西已多的是。這些，都是學校沒教、公司沒教的生活技倆！

2012.07.27　香港大學研究學院辦公室

請別開口，除非你已準備好。

請別開口，除非你已準備好……

熱心職工：有些人想見你，你幾時得閒？
法師：星期五吧！
熱心職工：佢地要上課。

法師：那……星期六吧！
熱心職工：佢地要去Camp。
……

你覺得，還會有第三輪對話嗎？

當你開口找老闆或法師前，你應查一下各方的時間表，嘗試建議幾個方案，而不是問：甚麼？為何？何地？何人？何時？因為，這等同你將問題交給老闆或法師，叫他們幫你解決問題！

請別開口，除非你已準備好！

護僧，護師

如你想師父精神好D，又健康D，不是買甚麼補品、精華素等等，而是發心為寺處理事情。

師父，首要是領眾修行；其次，是去處理你們能力以外的事。

護僧，護師。謹記！

2012.11.27　雲居

僧位不能移

正當不少人迷茫於求名、求財、求利、神秘力量等等，我仍依經藏所記載，一再提出僧眾的本分事：

對自己，用功修行，減少煩惱；
對眾生，教學、教禪、教人，令人減少煩惱。

這些，才是核心，才是根本。

2013.02.04

知事相而悟道理

徒：師父，怎麼你今天說的，跟某天的不一樣呢？
師：今天，基於甲，我道乙；那天，根據丙，我講丁；日後，由於戊，我說己。

徒：……
師：不要追紅蘿蔔；要看著驢仔。

徒：……
師：事相說不完，背後的理卻同一──隨緣而轉。後者才是要學、要悟的。

註：印順導師所提的兩重緣起：「果從因生，事待理成。」

跑完一千米的鴕鳥

不少人說師父是「完美主義者」……

我覺得：是由於一般人的平日生活又散又亂；要專心一事（考試、習作），便變成緊張、衝……結果，完成一件事後，彷彿跟鴕鳥跑完一千米似的。因此，是你們做事「太用力」，而不懂「用心」。

平衡

不少人，都說我很tough……其實……

拼服務的，我叫佢去聽課；
只讀書的，我叫佢去清潔；
只打坐的，我叫佢去剪草；
太熱心的，我叫佢去hea下。

從凡情而言，或許有「微言」：怎麼師父總是挑我毛病？

從法而言，福慧平衡，中道而不落二邊，豈是口號呢！

（本欄文章原載海全法師著：《佛法正能量》，由佛光淨舍〔EP, Enlightening Platform〕和「青一釋」出版，2013年初版。）

海全法師簡介：
1998年依止 ^上如^下虛老法師 剃度出家。2012年完成哲學博士學位：以現代教育理論，探索人類悟性的潛能。1999-2013年分別於香港、台灣、澳洲、大馬及新加坡等地，在校園、寺院及團體，以不同方式，教學、教禪，推動「正悟佛法」。
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