一日有初學佛者問我：「師父，何為照見，何以照見？」我就字義解釋，但信徒還是一臉茫然。我不禁想起以下這個典故：

鼎州禪師有一日與小沙彌從庭院經過，突然刮起風來，樹上掉落了許多葉子。禪師當即彎腰將樹葉一片片撿起來，放在口袋裏；在旁邊的沙彌好奇的說：「禪師，不要撿了，明天我們會打掃的。」鼎州禪師不以為然地說道：「打掃，道路就一定會乾淨嗎？我多撿一片，就會使地上多一分乾淨啊！」沙彌不解的問：「禪師，落葉那麼多，您前面撿，它後面掉，您怎麼能撿得完呢？」鼎州禪師邊撿邊回答：「落葉不光是在地面上，落葉也在我們的心地上，我撿我心地上的落葉，終有撿完的時候。」

其實我們每個人，都有兩個自己，一個在裡、一個在外，一個是每天吃飯睡覺的自己，另一個是每天判定是非得失的自己。本來明天有事要做，但內在的你覺得無關緊要，於是早上躺在床上，總也不想起來，內心給自己找了無數不去做的理由。到最後，「裡」戰勝「外」。

照見，本是佛菩薩於定中覺知洞察的真理。若要照見，需要有定，依戒生定，心淨才能持戒。

古有云：「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」以心為鏡，可以辨淨穢。心染污之人，必露於行。行染污之人，心自不得清淨。我們每一個人，當遇到痛苦不愉快的事情時，都應該像撿起落葉般，清淨自己的內心。心清淨了，才可以自在的繼續人生。「心淨則國土淨」便是這般道理。以心為鏡，努力做一個表裡如一的自在人吧！