上次我在這裡提到集體妄語的問題，而在現代社會中，有不少人甚至是以妄語為業的。我曾經引用台灣作家夏傳位的著作《塑膠鴉片——雙卡風暴刷出台灣負債危機》，指出信用卡公司或發卡銀行如何把握人性弱點，通過巧妙的修辭與舉措，使一般消費者略去信用卡契約，沒有留意到在根本利息以外，還要支付預借現金手續費、循環利息等高昂的舉債成本。然而，信用卡只是整個經濟生產鏈的其中一個環節。夏傳位反問，為什麼信用卡公司能夠提供那麼多禮品、優惠，甚至免年費？這些贈品與優惠的成品，又將由誰來付賬？答案很簡單，負責買單自然是那些因為不同原因，沒有每月全數繳付卡數的一般刷卡族。故此，信用卡首先便跟不少零售業與服務業緊緊地結合在一起，加上那標榜「易借易還」、提供「卡數一筆清」服務的財務公司，所謂「牽一髮以動全身」，「以妄語為業」居然成為了現代經濟體系不可或缺的部分，人們將如何自處？

或許，不少人會說﹕「都係搵食啫」，一切為勢所逼，為了維生而在工作中妄語，大概算不了什麼，且情有可原。不錯，上述的困境大概也是現代人所難以避免的共業，但我們卻不可輕視它對我們所可能產生的身心影響。記得幾年前，了一法師曾經在嶺南大學哲學系的一個講座中，提到過類似的「以妄語為業」的情況。話說了一法師出家前，曾經任職廣告公司，負責大小商品服務的行銷廣告的創作。本來，以有效而洽當的方法，讓消費者得到所需商品或服務的資訊，並不算是什麼十惡不赦的行為。但正如了一法師自己所複述的，現代消費主義社會中的廣告，卻往往把一般的說成很好，把沒有的說成有，為的只是讓消費者自動把金錢送到商戶的口袋，而商戶為此支付不菲的廣告費。久而久之，在家時的了一法師漸漸覺得自己老是在騙人，良心自責，結果自己精神上也出了岔子。

不過，有點悟性與反省心的人，情況大概還好，起碼他還能夠對自己的處境，有所把握，甚至有所了悟。但對於大多數終日為工作疲於奔命、對「以妄語為業」已習以為常的人呢?