你看著那尊佛像有多美，佛像看著你靜聽陳瑞燕教授的話、趙增熹禪音裊袅的《禪武隨想曲》，教你如是觀賞他們，一尊尊佛像，如是這樣。其實在此之前，你已先踏進展廳，工作人員展示出一道關手機、禁語的標示。前方是一個禪淨空間，木樁散落其中，造像環繞。教授牽引著你，來到她的護藏殿堂。她打趣道，本來不是打算這樣的，但佛像清楚自己的因緣，安排了一條路給自己。正如同太陽從東邊升起，西方落下，如是升墜，無人左右。在佛光緣美術館，「如是觀」金銅及玉石佛像觀賞──陳瑞燕藏品展就此展開帷幕。

一呼一吸，莊嚴無聲

血肉之軀，怎敵萬年光華，佛像流散娑婆大地，護藏但盡綿力。禪武醫專家、中大心理學系的陳瑞燕教授如是說。八年前正式皈依，德建師父給予她的功課，有了成績，這次與人分享，是在好友鼓勵和推動下促成。也許你真的感受到，社會戾氣甚深，誠如教授友人所言。「佛像讓觀者祥和一點，好藉此機會靜心，帶出自己的佛性和慈悲心。」在木樁上，教授領著你禪坐，自在安祥；她輕握你手，揉擦鼻根，一呼一吸，莊嚴無聲。藝術導賞，竟能如此身心歡喜。

在木樁上，教授領著大家禪坐，自在安祥。

你記起《金剛經》上有「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」之句，掛在心頭，無時或忘，也曾想像過世間法如電光幻影般，雖飄忽不定，卻彷彿張手可及。佛陀輕敲你的頭，溫柔說，你用錯心力了。然後其實站在面前的只是陳教授，她說，「不要執著、不要執著。虛實共存而相對。所以色即是空，空即是色。」沒錯是抽象，你似懂非懂。不用懂，用心去看，放下世俗思惟繫縛，如是觀面前的一尊佛像，行了。萬法總無言，你挪近一點看，是不是覺得他對著你笑？有沒有聽到他在你耳邊細語，傳遞法相真諦？

成為塵世中的智者

陳教授著你翻閱場刊，禪思妙語，那是她修行的結晶。徐徐翻到第一頁，「無有恐怖，遠離顛倒夢想。」你認得是《心經》的句子。每人心中潛藏恐懼，擔心好花開到荼靡，命數無疾而終。「佛陀慈悲，祂的第一個手印是無畏印。不用害怕，是修行的開始。」怎樣做？「諸惡莫作，眾善奉行。自淨其意，是諸佛教。」你要學會放下，放下門戶之見。「愛欲過多，放下吧，否則是自尋煩惱。」所以《四十二章經》說：「愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒手之患。」你又問，誘惑太多，如何調服？教授翻過另一頁，那裏有《法句經》，是法昧良藥，「以戒降心。用戒律來降伏心魔。」

單有戒律遠遠未夠。口說慈悲，卻又行殺生之業，豈能增福延壽？「『如佛所說食肉者，此人行慈不滿足。』不慈心的人會短命，多患病痛。」你靜下來，滿口葷味，為求舌尖上的滿足，傷害了多少性命。持戒、持素，一步步通往發菩提心的路，「一切功德中，菩提心為最。」到這裏，教授帶你走遍整個旅程，終於成為智者。「所謂智者，不必辯言。無恐無懼，守善為智。」循環一圈，又回到夢幻泡影的塵世。

禪悟無待闡釋 像成不見匠意

飛天、一佛二弟子、交腳彌勒、觀音菩薩⋯⋯端莊雅致，勝妙難得。正當你沉浸於各像好相之時，教授一語，猶當頭棒喝：佛像是佛像，不是古董，來源和朝代，一概不重要，也不介意；他們莊嚴、慈悲，已經足夠。萬物皆有靈性，造像者將心意融入其中，感動萬千世人。你會驚訝，這麼多佛像，無有一尊屬於陳瑞燕。因緣是困不住的，護像是為了修行、盡本分，不是佔有。她其實早已把大部分送給師父，餘下的，成就了與每一名訪者的因缘。

離開前你回眸一望，心中的像，跟眼前的像，重疊成自己。是清淨還是煩惱？大概也說不清來。你唯一知道的是，展期還未結束，要趕快跟好友分享這分喜悅。然後你收慢腳步，是像、非像；是你、或我，又有甚麼分別？又有甚麼好著急？如果有一天，你真的錯過了那一尊尊佛像，也無須惋惜，緣分本來不在乎你握得它多緊。真如佛性，人皆有之，你不也正是一尊佛像嗎？禪悟無待闡釋，像成不見匠意。六祖指月，原來早已昭然揭示。

「如是觀」金銅及玉石佛像觀賞──陳瑞燕藏品展

展覽日期及時間：2015年11月3日至12月18日 (逢星期二至星期日上午十時至下午六時半)

地點：香港佛光道場佛光緣美術館（九龍灣宏光道1號億京中心B座16樓）