前文說到四食可以幫助建立快樂融洽的親子關係，談過段食和觸食，今續談思食和識食。

思食──提供正見

很多時候，事情的發生在於錯誤的思想；而思想是必須有善知識來引導的。

有位媽媽知道，孩子在成長的過程，肯定很受朋友的影響。於是她在思考了之後，送孩子去週日佛學班。她說：“我一星期只犧牲兩個小時陪他上佛學會，陪到他喜歡去為止。我看到他在青少年時期，因為有了佛法，怎樣叛逆都好，都會有一股善的力量拉著他，一直到大學，他都沒有離開過佛法。”她有三位孩子，兩個兒子曾經擔任大學佛學會的主席，而小女兒也當上佛教會的青年團團長。兒子畢業後，到異鄉工作，也參與當地的佛教會，協助佛教青年團的活動。

很多學佛的知識份子，因為佛教的哲學而得到很好的調適，從中找到解脫煩惱的方法。如果父母都能早早讓孩子學佛，讓正確的思想根植在孩子的心中，那麼在他成長的過程裡，就能得到佛法保護而不會誤入歧途，同時守五戒去行善而修福報了。

因此，請父母去思考，雖然工作了整個星期，週末本是休假日，但是能讓孩子在週末去參與佛學班，也許你犧牲六年的週末，將換來未來幾十年的安全感，請去思考這個關鍵的教育。

識食──安穩的習性

我們知道惡習是一點一滴培養出來的。一個好的環境，是使孩子培養安穩習性的地方。

好環境不一定要豪華，而是讓孩子有尊嚴。孩子在長大的過程，如果有接受專注力的訓練，就不會浪費時間，也能安定的學習。

在馬來西亞，有很多佛教會都會在假期時辦兒童生活營，老師都會指導他們一些靜坐的技巧。家長如果能讓孩子有一個比較安靜的環境──靜，講話時不煩躁，進出都輕聲，不大聲關門──這樣大家合作一下，即使在一個窄小的空間，都會產生一種安定的氣息，孩子就能平靜的完成他的功課。

東方文化中，孩子的隱私往往不被重視，因此應讓孩子有一個能表達情緒的管道，比如寫日記，或者畫畫，而且千萬不要去看，除非他自己給你看。這樣讓孩子有一個紓解的管道。

也許父母會擔心這個管道被濫用，那麼你該想想，給了他甚麼覺悟的教育呢？他如果學佛的話，在他的意識中有了因果觀念，這樣，他在選擇時，就有分辨的能力，而你對他也該有信心。

佛法一旦和生活結合，一點一點的就能把彼此的磨擦去掉，讓融洽進來。

（三之三，完）