上星期日，有機會到秀峰禪院銅鑼灣的禪修中心，參加「一日禪」的活動，彷彿在繁華閙市中，潛進了涓涓的溪流。

「一日禪」由早上九時開始，先是一節二十分鐘的禪坐時間。之後，禪院住持大觀禪師以及本順法師為我們講解當日活動流程。講解完畢，我們隨即回到自己的蒲團，各自用功。或許因為跟自己的作息習慣有別，早起的身體仍未調適，加上我所坐的位置接近早上陽光所及的方位，雖然頭兩炷香時間不長（大約四十至四十五分鐘），我仍少不免昏沉與打瞌睡。此外，妄念也是少不了的。後來，在最後的經驗分享環節，當談到對治妄念的方法的時候，有同修提到即時挺直身體，讓心回到呼吸，回到清醒意覺的狀態。我自己的對應倒簡單，就是由得妄念自己消失。反正任何的妄念都非恒久，都會過去，只要不追逐它，它始終都會消失。不過，對於打坐起妄念的問題，大觀禪師倒提供了另一個法門，那就是：當妄念起時問自己，妄念起以前到底是什麼？只要如此做，妄念便會平息。想想妄念起以前到底是什麼？是要思考某一妄念的起因嗎？這算不算向後的追逐？還是回到念起前的狀態？大觀禪師沒有再說，但我卻若有所悟。

上午兩節禪坐以後，接下來便是「過堂飯」時間。佛教的過堂飯，各宗都有不同的儀式，但大體都是通過是一定的儀軌，讓人專注地咀嚼眼前的食物，心存感恩，不貪戀美食，明瞭進食只為了養此色身。當然，過堂飯沒有「電視撈飯」，沒有閑話家常，沒有手機，沒有PSP；就是碗筷也不能亂放，左邊是五穀飯連餸，右邊是湯；食物拿了多少便要吃多少，要全吃，不許浪費；還要先唸「供養偈」；用膳後，便有師兄師姐給大家倒茶，各人用茶水洗乾淨自己的碗筷後，便把茶水全喝掉。怪不得有堂上同修在分享環節上說，從來沒有吃過如此美味的一頓飯。或許，食物的味道從來如此，瓜是瓜，豆是豆，是進食的人變了，在禁語的寧靜中，撿回了自己的咀巴、牙齒、舌頭、味蕾與喉嚨。

關於一日禪，由於可記的太多，今次就此打住，下回再續。