宋人編撰的《宣和畫譜》卷一載：「畫道釋像與夫儒冠之風儀，使人瞻之仰之，其有造形而悟者，豈曰小補之哉？」並將道釋畫列為中國繪畫十門之首，彰顯其教化功能。取像表法，藝以載道；九百年後的今天，佛菩薩造像會為當代人帶來怎樣的啟示？

觀音、地藏合龕的信仰在唐宋期間甚為普及，二尊合龕石刻廣泛分佈各地。宋代開始，觀音菩薩趨向女性化的形象與千處祈求千處應的慈悲精神，深入民心；民間信仰影響下，地藏菩薩的功德與願力被認定為專責救拔幽冥眾生，觀音、地藏合龕的信仰不復興盛。2017年的夏天，李淨老師與玉鼎老師同赴四川參訪歷代佛教石窟，被大足北山觀音、地藏合龕石刻所觸動，生起了《悲願同行》佛畫展的概念。

「菩蕯的悲願遍一切法界，怎會偏於一方？」李淨老師有感末法時期，志力參修者多失於心力未濟，倘能於修行中，結合觀音之大悲心與地藏之大願力，必能日有所進。期望借助觀音、地藏的悲心與願力，給同道者多一點啟示，亦盼藉展覽於悲願同行的路途上，匯聚更多同心者，同力同行。

歷時一年多的籌備，《悲願同行》李淨 · 玉鼎台北佛畫展於月前假紀州庵古蹟舉行，展出二人結合佛畫與傳統文人山水創作元素的合作畫《悲願同行》與《善財童子五十三參》，以及個人創作「觀音」、「地藏」系列。透過畫像傳遞觀音、地藏菩薩大悲大願之救渡精神與事蹟，藉善財童子奔赴各地參道的歷程，闡述深入法界、隨順法界，從實踐普賢行而證悟之要義。

走進展場中央，正前方是李淨老師與玉鼎老師首幀彩繪合作畫《悲願同行》，畫面中觀音、地藏菩薩法相典雅祥和，山水意境高古清逸，兩者渾然一體，相得益彰。二人分別身居香港、台灣兩地，筆墨設色風格迥異，如何於創作上達至異中求同？

「經歷了多次溝通與磨合，從構圖到設色，不斷的調整、修改；商討過程中，大家也作出了不同程度的妥協，互相配合。」玉鼎老師表示，單是二尊菩薩的面相，雙方也作過連番修訂，創作合作畫所耗之心力與時間，實難以言盡，坦誠溝通與互信至為關鍵。

互信，亦是成就一場合作畫展相當重要的因素。為讓觀者能更清晰地觀賞、更親近的感受佛畫，李淨老師建議展出前把所有畫框的膠片與玻璃移除，玉鼎老師二話不說立馬贊同；這不但是二人之間的互信，亦是對參觀者的信任。展場內，觀者完全零隔膜的欣賞每幀佛畫作品，外界對此反應不一，評論紛陳。

觀者賞得入神，大為讚歎；習畫者感動更甚。然熟悉古蹟展場環境，從事藝術策展與書畫修復的專業人員，均表示此舉會為書畫作品造成不同程度的傷害，極不贊同。對展品「價值」定義不同、展覽「意義」想法不一；觀點雖有異，同出於善意。

怎樣理解二人夙興夜寐、奔波勞頓而完成的佛畫作品，竟不作周全保護，甚或奉上高臺，卻偏要如此親民、貼地？「下筆之初心，正是要讓作品直接與觀眾溝通，那為何還要設立一道道的障礙？設定策展方向之際，即以方便觀眾為大前提。」李淨老師諄諄善導：「給予的應為所需、所急為重。」凡事以利他為先，厚物載德。畫佛人的功夫，豈在於筆尖！

除了各方師長法友到場參觀，給予支持、鼓勵，展場旁邊正是年輕人喜愛駐足的藝文空間，且鄰近臺灣師範大學園區，為展覽迎來了一批甚少接觸佛畫藝術的年輕人，讓這群新生代對傳統佛畫有了不一樣的體會；還有去而復返，與扶老攜幼，看了又看的參觀者，讓兩位老師深深感動。展覽期間，二人每天駐守展場跟不同年紀、不同界別的觀眾交流，虛心聆聽意見，亦嘗試舉行即興分享會，眾人席地而座，從展覽理念談到合作畫創作歷程，不亦樂乎。李淨老師不諱言：「其實佛畫並不老套，只要能接地氣、能走入生活、能引起觀者共鳴，人、畫之間就會有停不了的對話與情懷。」

展場值班的義工，見證著幕幕動人情景，各有體會。「一位師兄帶著夫人來觀展，安靜的觀賞每一幅畫作，然後對著畫作下跪頂禮。想到畫師一心一念、一筆一劃所成就的佛畫，能得觀者一念慈悲與感動，引領內心無染的慈悲，這也是對畫佛者最大的禮讚。」隨玉鼎老師學習佛畫近四年的凡孜師姐，不但被參觀者的虔敬所觸動，連日於展場內，目睹兩位老師與同學們的無私付出，令她對佛畫有了更深層的領受：「一場佛畫展，如同一場法會，參與者以無比莊嚴殊勝的心境去面對，正確的初發心，才會得到最圓滿的回應。參與的夥伴們，無我、同心的共同成就，讓人特別感動。」

協助籌備工作的Osel師兄，是首批跟隨玉鼎老師習畫的學員，得悉合作畫展的計劃後，一直抱著期待的心情，盼能為展出盡一點心力。憶述策展初期，思考如何與觀者一起欣賞作品，至展出時，與不同觀者於展場互動對話；從最初尚未佈展的場地，到佈展完成，順利展出，最後撤展清場。種種因緣和合，啓發他對空性概念的思考；並讚歎：「每位觀者從不同的地點、時間進入展場，與作品、人對話，激盪出許多的善緣。」

《悲願同行》首站圓滿落幕，玉鼎老師回顧從構思至撤展的過程，不勝感慨：「原來辦一場展覽是非常不容易！」憶起籌展期間遇上的連番考驗，創作瓶頸致失去自信，下筆難以隨心，幸獲陳淑吟老師悉心指導，於設色技巧上作新嘗試，突破固有局限，方能順利完成此次展出的觀音系列作品。從覺察不足，到勇於面對，反躬自省，虛心向師友請益，這段艱辛的心路歷程，啓發了他思索未來的學習方向。

籌展事務複雜繁瑣，經驗不多的玉鼎老師刻刻如履薄冰。「十分感恩李淨老師給予寶貴的意見與協助，提點各項細節；帶給他不少麻煩，我感到很慚愧！」還有學生團隊在籌備過程中的協助，展覽期間早出晚歸，不辭辛勞、同心協力地處理展場內外事務，讓展出順利圓滿；玉鼎老師於話語間仍偶有激動。

「任何事物的產生有賴眾緣和合，非單憑己力得以完成。作品雖說是個人創作，但過程中多少的良師益友提供寶貴建議，合作畫更加要求彼此的配合與成就，更遑論整個展覽在籌備過程中，動用了多少的人力與物力。」李淨老師更寄語從藝者：「『集大眾之力而成』乃亙古之例，今人宜拋開個人得失，百川匯流共入性海，成就更多優秀的作品。 」

「我先發願，若不至天竺終不東歸一步，今何故來？寧可就西而死，豈歸東而生！」落筆至此，憶念著唐代高僧玄奘大師，西行求法於戈壁沙漠失路絕水、孤立無援之際，不忘其宏大悲願，堅持繼續西進的決心。《悲願同行》任重道遠，祝願兩位老師今年7月香港站的展出，匯集更多同道者，同心共濟，同力同行。