他們都稱呼徐詠璇為才女。
從莎士比亞到布萊希特，從演員到導演，從台上到台下，從肢體語言到文字，她踏著生命的台階，一步一腳印，像經淬火鍛煉過的琉璃一般，凝彩成石，煥發璀璨耀目的光輝。有一齣戲，她尤其精通，演員不多也不少，只需一人，是歷時數十載的獨腳戲，劇目出奇地簡單，就叫《人生》。在八月上旬的某個中午，我們坐下來，細嚼箇中淡然而清雅的滋味。
一切從戲劇開始
對現今大眾而言，戲劇彷彿遙不可及的藝術，是文人雅士及菁英族群的最佳消遣。到底當初是甚麼驅使年輕的她修讀戲劇呢?
「其實打從中學時代起我便很喜歡文學，而戲劇則建基於文字上，活生生地呈現一切。又因為戲劇與人有關，是門有血有肉的藝術。可以這樣說，但凡涉及人的東西，我都感興趣。如同佛家所言，人類充滿著各種苦，是是非非、複雜的人際關係，即使是好人也會很煩惱……」
「原來如此，難怪每天我都那麼苦惱。」我打了個岔，大幅度點著頭說。
「對呢，然後好人又會變壞人，壞人轉眼間成為好人。每次跟別人接觸，他們都會給予我一些新的啟發。這個世界上每個人都是一本書，獨特而不會跟其他重複。戲劇就是這麼一回事，它的本質能夠讓你『閱』人，所以令我如此著迷。」
「讀了戲劇多年，在閱人上有沒有甚麼特別的幫助呢? 」看人比看書來得要好，我也聽過類似的說法。既然她談到這點，我希望能進一步了解她的想法。
「當然有。在莎士比亞和狄更斯的作品裏，你會覺得故事人物跟某些親友很相似。其實也不限於西方劇作，東方作品也是如此，你很容易在現實生活中找到性格跟他們吻合甚至一致的人──有的傢伙口蜜腹劍，看起來豪氣干雲，心甘情願當一位烈士，到頭來也只是偽裝出來，總之真真假假，教你難以看得清楚，劇本上這樣，人生也是這樣。」
戲如人生 人生如戲
「可否說得更具體一點?」
「嗯……例如政客在台上演講，他的面部表情和肢體語言可能處處透著正義激昂的氣息，但細心一聽，他的說辭卻帶一種空洞的感覺。縱觀古今戲劇，這類角色比比皆是，看多了你會不期然猜想，到底他是真心還是假意。我承認這樣很intriguing，所謂人生如戲，戲如人生嘛。」
「有沒有哪一齣戲作令你最難忘?」
「我執導較多，真正演出的比較少。往往我印象最淺的都是那些我導演的作品，因為當時心力全都耗費在旁枝末節上，很可能觀眾的感受比我還要深。如果要選的話，我會說是《羅密歐與茱麗葉》，小時候認為男女主角這樣一往情深，很感人，覺得這樣單純的劇情便足夠了。後來聽到身邊有人形容，對比《奧賽羅》的跌宕劇情，它是莎士比亞最幼稚的作品。這個評語一直在我腦海盤踞著，到長大後，接觸了更多不同類型的莎翁作品，當中有扭曲的愛、自私的愛和奉承的愛。對呢，佛教好像有一個詞語專門形容那些悅耳好聽的說話……」
「愛語。」我不假思索答道。
「對，就是愛語。愛語本來是好的，但有時我會想，為什麼明明心裏不是這個意思，偏偏要用漂亮的語言來包裝? 像李爾王，他的大女兒及二女兒只是為了繼承權而獻媚，口中的『愛語』成了包裹毒藥的糖衣，還是羅密歐與茱麗葉二人無機心的愛情較值得憧憬。不過話又說回來，倘若他們二人結為夫婦，故事可不會這樣美麗了。」
「貧賤夫婦百事哀，他們會抵受不住物價的煎熬，現在幸好雙方都殉情了。」說完後我們禁不住嘻嘻哈哈笑了起來。
從她口中得知，她大部分對人生的了解都從戲劇那裏學回來──何謂對錯、甚麼是原則、人性的本質為何等等。現在香港人爭吵不斷，為政治為民生吵得臉紅耳熱，於是我請她推介一齣適合的劇給大家看看。
「唉，香港人現在還會看劇嗎? 有時候不一定是要戲劇或電影才對治到，每人有各自的方法。好像最近我參加了一個彌撒，雖然我不信教，也不太聽得懂內容。」
「尤其是那些拉丁文吧。」
「沒錯，但當時那一刻無論神父在說甚麼都不重要了，四周的氛圍令我感覺無比詳和和安靜。整群信眾坐在長椅上，共同釋出平和友善的氣息，我認為那也是一種戲劇，最佳的演出往往不需要到舞台上找。」
「那麼你同意『人生就是最好的戲劇』這句話嗎?」
「舞台並不是指場內燈光熄滅後觀眾聚焦的那一個空間，近年來許多站在台上、手裏握住麥克風的人，他們沒一個能做回真正的自己。」
「包括唱卡拉OK也是?」我打趣地問。
「任何人在任何場合也如是這般地迷失自我，無論是唱歌還是演講，通過麥克風，他們代入了一個不屬於自己的角色，增添許多奇怪的情感進去，性情剛烈的會變得更激動，聲音美妙的人會更陶醉自身的聲線。」
除非能夠時刻覺察自己的身心，否則我看絕大多數人都在不知不覺間成了麥克風的奴隸，給操控和擺弄。徐詠璇是香港大學現任的發展及校友事務部總監，職責包括籌款和對外聯繫，在台上演講這回事，相信已駕輕就熟，自然難不倒她。在早前一個推介新書的講座上，她曾說：
「籌款籌的不是金錢，而是人心。」
沒錯，也到了該談談她工作的時候了，但是，親愛的讀者呀，不如讓我們先歇息一下，泡一壺濃香滿溢的紅茶，切幾片讓你從平淡生活中醒悟過來的檸檬，加一茶匙純白如生命般美好的糖，邊呷著邊靜待下回吧。
（待續）
