回顧上述的篇幅，我們在這部殊勝的經典中得到甚大利益。總結《佛母大孔雀明王經》有四個特點：
一、以本經之護國息災持性，成為社會大眾消除天災人禍、除疾延命、祈福求願等之重要法門。
二、招請二十八部鬼神眾同來誦經，惡鬼類亦被佛法攝受成為護法神。
三、以孔雀噉食毒草毒蟲，諸毒不能為害，反增其羽毛豐潤光澤，所喻之鳥德，意謂本經威德，能滅眾生貪嗔痴毒及各種共業、别業之煩惱。
四、經中有三十多條咒語，盡得諸佛菩薩加持力，是其他經典中少見的。
家師觀成上人開示：「修孔雀法從『器界』[1]來看，可以滅除天災人禍，祈求風調雨順，眾生安樂；從『根身』[2]來看，可以祈求諸佛菩薩、一切諸神、仙眾等護持，滅除身心毒害及內、外煩惱。我們應以菩提心為因，以慈悲方便為本，以虔誠禮誦為門。行者著重身、口的修持，配合心意的理解，效果則有不可思議的神速感應。」
那麼我們應該用怎樣的心態來修持此法門？以下是我的心得分享。
一、感恩三寶：
佛陀因慈悲憐憫娑婆世界眾生之苦，而宣說此除毒障、增益壽最快速的孔雀法門，將眾多的成就者、修行者聚會，共襄盛舉，護持眾生。今天我們能夠學習失傳千年的孔雀密法，是見如長老用畢生悲心願力，聯同眾多佛教大德嘔心瀝血，而令此法本重弘於世。孔雀法門向以「現感現應」著稱，我們學習的心態不應以追求感應而來，今天有此殊勝因缘，應該感恩三寶的大恩大德，時刻銘記在心。
二、珍惜善緣：
在《佛母大孔雀明王經》中，祈請各類諸仙神眾、天龍八部護法會聚一起，世尊諄諄咐囑來聽法的龍天鬼神等眾，要擁護佛法，常於人世起慈心。大家因此修學佛法的殊勝因缘，同皈三寶，廣行十善，彼此在修持佛法的過程中，若有宿債得以解冤釋結，同因聞法而生歡喜心。
龍天護法神眾勤行世尊的教誨，對人世間常關懷擁護。我們應珍惜此珍貴的善緣，不應只希求上蒼護佑，只要一心精進佛法修行，發菩提心廣度眾生，我們目標與諸天神眾慈悲心念是一致的，就能招感得到龍天護法的護佑與支持。
三、慈悲受用：
本經說過去七佛及慈氏菩薩，以及其他河神、山神、諸星宿、諸大仙、諸藥神，皆以佛母大孔雀明王，守護眾生及諸眷屬，使壽命百年，離諸毒害。我們在蒙恩受惠之餘，作為修持孔雀法門的行者，心量要廣大，心意要純正、善良，要學習諸佛菩薩大慈大悲的本懷，時常應以「慈悲觀」看待各式各樣的眾生，經常心存善念，還要把此法門弘揚，不只為求自身安樂，還要廣為人說，幫助有需要的人，救度苦難眾生。
四、警緣於心：
經文告訴我們，貪欲瞋恚痴，是世間三毒。我們應警緣自我反省過去的所造諸惡業，勤修戒定慧，嚴持戒律，止惡修善警緣於心，滅除貪瞋痴三毒，常思地獄的苦況，時常提醒自己切莫種下地獄因。
五、自感慶幸：
自感慶幸「人身難得今已得，佛法難聞今已聞」。諸龍神鬼眾雖有神通，亦欣慕諸佛皆出人間，人類可得此身出家修行。因此我們要珍惜慶幸，現在自己由於前生所造善業比惡業多，尚能投生為人，切莫浪費光陰，必須趕快修行，邁向聖道，才能超脫三界六道輪迴。
六、普皆迴向：
作為修持讀誦《佛母大孔雀明王經》行者，不僅只希望自己得到好報，而是將這功德迴向十方法界一切眾生。我們要廣修菩薩行，把一切功德普皆迴向：迴自向他，迴少向多，迴向菩提。今天我們同在佛門修行，思想行為種下了成佛的因，將來必會從生死煩惱之中解脫出來，成就無上正覺的菩提果。
善慈感恩與大家共結善緣，日後有機會將再撰寫更多孔雀法門的資料，把微薄心得奉獻。祈願我們都以正確的修法心態共勉，以修持孔雀法門的功德，迴向一切有情遠離諸苦，共證菩提妙果。
[1] 指一切眾生所居之國土世界。相當於依正二報中之依報。以國土世界形如器物，能容受眾生，可變可壞，故稱器世間。
[2] 全稱有色根身。色，乃物質之意，即有形狀之物。根，即眼、耳、鼻、舌、身五根。亦即指身體之五官及其機能。
