有個夏日炎炎的六月，溫哥華寶林的花園裏，木棉樹幹長出了手掌般大的野菌，摘下來去煎一煎，以適量的鹽巴和胡椒粉調味，味道鮮美極了。那時師父正患肝病，有相當長的日子都吃這類野菌。到了秋天，大概是九月份，花園邊上的六株提子結果了，一串串晶瑩剔透的綠色、黑色的果實從木棚上垂吊下來，初時其他師父也會吃，但後來知道提子汁對師父病軀有益，大家都留給她當藥用。

有位師父建議多摘些提子存放在冷房裏，就不用時時費神費力去摘。可是荷師父堅決反對：「即摘即食的才新鮮。」她毛遂自薦擔任摘提子的工作，大伙兒都拗不過她，誰知晚課後出去一看，提子通通被小鳥吃光了，留下一臉錯愕、目瞪口呆的荷師父！

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A院友跟我同月同日生，多次探訪後關係變得相當熟絡。醫院的餐她已不吃很久了，媽媽煮的飯菜她嫌淡而無味，反而想吃咖哩麵、魚蛋粉、叉燒飯，還特別指定要買某家的。病到最後，吃一餐算一餐，我們請她媽媽依她的意思算了；就像師父肝病時常想喝可樂加冰，大夫都會順著她，身體燥熱的像火燒一般，冷飲能給她短暫的舒暢。

有一次A院友說想吃冰棒，院侍知道她已時日無多，便去問醫生可否圓她的小心願。醫生同意後，院侍小心翼翼推她到樓下的7-11，由於店口有門檻輪椅進不去，院侍便按照她說的圖案和顏色，好不容易在一堆冰棒當中找到了她的喜好。

她迫不及待打開咬一口：「嗯，就是這滋味，好好味！」在溫暖的陽光底下，她蒼白的臉盡露滿足，院侍笑了，眼眶裏滾動著淚水。

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一個人臨命終時，四大──地、水、火、風逐漸失去功能，最明顯的是身體會變得沉重，動彈不能，連張合口也覺吃力，這是地大正消散中的現象。水大方面，雙腳會出現水腫，嚴重時腫至膝蓋，甚或腰間，唾液、大小二便不由自主地流出。還會忽冷忽熱，蓋很薄的被也覺得熱，有時卻又冷得像冰條似的。氣息也隨著產生變異，有缺氧感、喘促等。

B院友是一位孝子，未病以前經常去看望年邁的媽媽。病重以後臉色又黃又黑又瘦，他不想媽媽擔憂才改以電聯。可他仍期望能當面告訴媽媽自己的病情，說不得已要先她而逝，希望對媽媽表達愧疚之情，表達愛和感謝。可惜兄弟姊妹都反對，他們擔心患有心臟病、高血壓、糖尿病的媽媽會承受不了打擊，萬一聽了一命嗚呼，誰敢擔當！

他明白事情可大可小，唯有一拖再拖，後來索性放棄。這時朋友送來一顆綠豆般大的甘露丸。甘露丸是由眾多藏傳師父連日誦經加持泡製而成的，安放久了還會繁延，大家視如珍寶，非必要不會派上用場。朋友說如是有福德因緣的人，將能延年益壽。

他吃下了，但並沒有好。不是甘露丸沒效，只是他壽元已盡。

很喜歡《藥師懺》中的文句：「慈悲喜捨是藥，忍辱柔和是藥，正信三寶是藥……」；提子是藥、冰可樂是藥，咖哩麵是藥，冰棒也是藥，服了身清涼、心滿足、意清淨的便是好藥。